Αντίο βάρδε των Χριστουγέννων 2

 

                                          του Σταμάτη Μαμούτου

Μέσα στην πρόσφατη εορταστική περίοδο έφυγε από την ζωή ένας από τους παγκόσμιας εμβέλειας βάρδους των Χριστουγέννων. Ο Chris Rea. Αναμφίβολα ο Ιταλοϊρλανδός με την σπηλαιώδη φωνή, που γεννήθηκε και έζησε στην Βρετανία, παραμένει ένα από τα σταθερά σημεία αναφοράς των σύγχρονων χριστουγεννιάτικων εορτασμών, καθώς συνοδεύει τις διαδρομές, τις βραδινές μας εξόδους ή και τις οικιακές μας στιγμές, κατά την διάρκεια των εορταστικών ημερών, με το υπέροχο τραγούδι του που φέρει τον τίτλο «Driving Home For Christmas».


Ο Rea, όμως, δεν θα μείνει στην μνήμη των ακροατών της rock μόνο για ένα τραγούδι. Πίσω από την μπάσα φωνή με την αβυσσαλέα και ταυτόχρονα γλυκιά βραχνάδα, πέρα από το ιδιότυπο παίξιμό του στην ηλεκτρική κιθάρα που έδινε την αίσθηση ενός υπερβατικού υπαινιγμού στην άρμοση των μελωδιών, φώλιαζε ένας συνθέτης μεγάλων επιτυχιών οι οποίες αγαπήθηκαν από το ευρύ κοινό.


Ο Rea τραγουδούσε σαν ένας πιο συγκρατημένος Joe Cocker, έπαιζε κιθάρα σαν ένας πιο υπαινικτικός David Knopfler και συνέθετε τραγούδια με έναν μοναδικά δικό του τρόπο που πάντρευε σε έναν ιδιότροπο συνδυασμό το λευκό blues με ευρωπαϊκά pop και αγγλοσαξονικά rock γνωρίσματα.


Τραγούδια όπως το «On the Beach» αποτέλεσαν δικαιολογημένα πανευρωπαϊκές ραδιοφωνικές επιτυχίες.


Ακούγοντας το «Looking For the Summer» αισθάνομαι ότι σχηματίζεται μια ηχητική μεταφυσική γέφυρα για την μεταφορά του νου σε υπερβατικά πεδία ενός κόσμου που ο ήλιος αγκαλιάζει την ψυχή μας σαν χρυσός βασιλιάς με τα ζεστά του αιθέρια χέρια. Οι αποσπασματικοί ήχοι των σολιστικών κιθαριστικών μερών του τραγουδιού σαν να φιλούν με αιθέρια χείλη την ψυχή του ακροατή, αποπνέοντας την υπερβατική μελαγχολία αστρικών δακρύων.


Εξίσου σημαντική σύνθεση και το «The Road To Hell (Part II)». Γλυκά μελαγχολικό, υπαινικτικά ατμοσφαιρικό, ατόφιο απόσταγμα της συνθετικής ευφυίας του Rea. Όπως και πολλά άλλα τραγούδια του. Με κορυφαίο όλων ένα όχι και τόσο γνωστό στο ευρύ κοινό. Προσωπική εκτίμηση, πάντοτε βάσει των δικών μου μουσικών προσανατολισμών, ίσως το κορυφαίο τραγούδι του εκλιπόντος βάρδου είναι το «You Must Be Evil» Αυτό με το οποίο κλείνω το άρθρο και αποτίνω φόρο τιμής στους ουρανούς.


Ένας ακόμη από τους τελευταίους μεγάλους των καιρών μας αποχώρησε, αφήνοντας την μπερδεμένη μας εποχή στο έλεος της κακουγουστιάς και τον κόσμο της τέχνης στα νύχια των κρετίνων της βιομηχανίας του χρήματος και της σάρκας.

 



Σχόλια:

Ανώνυμος/η
Δεν έχω λόγια. Καλό Παράδεισο!
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
• Πέθανε ο Χρήστος Χριστοδούλου, ιδιοκτήτης του heavy metal δισκοπωλείου "Sirens" στο κατάκεντρο της Αθήνας.

• Πέθανε ο Βασίλειος Χ. Ροντογιάννης.
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Πέθανε κι ο Χρήστος ο σκύλος. Sirens
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ναι,  Ελαφρύ να 'ναι το χώμα του.
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Πολύ θανατικό έχει πέσει ρε μάγκες. Έφυγε και ο Παπαδόπουλος, ο ιδιοκτήτης του Berlin στην Θεσσαλονίκη. Σημείο αναφοράς για όλους μας στην πόλη τις δεκαετίες του 80-90.
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Μάλιστα. Ελαφρύ να ναι το χώμα του. Τι μαγαζί ήταν;
Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου, 2026

Ανώνυμος/η
Πέθανε και ο Ρομπ Χιρστ, συνιδρυτής και ντράμερ των Midnight Oil.
Πέμπτη, 22 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Στα 80s έπαιζε new wave και punk και μετά γενικά alternative μουσική. Να φανταστείτε πήγαινα εκεί 1990-93 και δεν ήξερα ούτε ένα τραγούδι (ορθόδοξος μεταλάς γαρ), αλλά τι να κάνω που μαζευόταν όλη η ''αφρόκρεμα'' της πόλης τότε στο Βerlin.
Πέμπτη, 22 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Προς "περίεργο"/Τέλη:
Όχι δεν δεχτήκαμε από κανέναν τέτοια πρόσκληση. Και σταμάτα το "μαύρο χιούμορ". Δεν το έχεις.
Πέμπτη, 22 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Μόλις πέθανε κι ο Francis Buchholz των Scorpions.
Παρασκευή, 23 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Άσχετο, η μεταμοντέρνα νεωτερικότητα, την οποία συχνά επικαλείστε, σχετίζεται με την Κριτική Θεωρία;
Παρασκευή, 23 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Η μεταμοντέρνα νεωτερικότητα είναι ιστορική περίοδος. Η περίοδος που ζούμε σήμερα.

Η κριτική θεωρία είναι ένα σύνολο από φιλοσοφικά και κοινωνιολογικά σχήματα αναλύσεων, που έχουν μαρξιστική βάση.

Ανώνυμος/η
Αν μπορείτε ανεβάστε ένα κείμενο για τον Χρήστο τον «Σκύλο». Ήταν ένας από τους τελευταίους γνήσιους πεζοδρομιακούς χεβυμεταλλάδες της Αθήνας. Του αξίζει ένα αντίο.
Κυριακή, 25 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Θα έχουμε ένα podcast με "αρχαίους" μεταλλάδες. Θα τους ρωτήσουμε να πουν για τον Χρήστο ό,τι θυμούνται.

Εμείς κάποτε πηγαίναμε το περιοδικό στο κατάστημα του. Αλλά όταν πήγε στο στενό, κάθετα στην Θεμιστοκλέους, ήταν τόσο μικρός ο χώρος που αναγκαζόταν να το βάζει ανάμεσα σε ανακατεμένες μπλούζες και cd. Χανόταν και σταματήσαμε να το πηγαίνουμε κάποια στιγμή. Έκτοτε δεν είχαμε πολλές συναντήσεις, τυχαία καμιά φορά στον δρόμο λέγαμε ένα γεια. Με τα παιδιά που θα κάνουμε το podcast ήταν καλός φίλος.
Κυριακή, 25 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Προς Man of War:
Ευχαριστούμε για την διευκρίνηση. Δυο σχόλια.

Πρώτον, το ότι κάποιος μπορεί να έχει διασκεδάσει σε κέντρα λαϊκής ελληνικής μουσικής δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είναι false. Όλοι έχει χρειαστεί να συνοδεύσουμε παρέες φίλων ή συγγενών, συμφοιτητές κλπ σε γιορτές ή γενέθλια, σε bar ή κέντρα διασκέδασης, που δεν παίζουν rock ή metal.

Δεύτερον, στο άλλο θέμα που θίγεις, όπως καταλαβαίνεις, δεν έχουμε καθαρή εικόνα. Δεν γνωρίζουμε πρόσωπα, καταστάσεις και πληροφορίες που μπορεί να γνωρίζεις εσύ. Συνεπώς, καλό είναι να μην ανέβη το σχόλιο εφόσον δεν είναι επώνυμο για να μπορέσουν να απευθυνθούν σε σένα ως συγκεκριμένο πρόσωπο όσοι διαφωνήσουν. Αν και δεν έχουμε λόγο να αμφιβάλλουμε ότι γράφεις την δική σου πτυχή με ειλικρίνεια. Δεν νομίζουμε ότι θα είχε νόημα μια τέτοια συζήτηση.
Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου, 2026
Man of War
Ευχαριστώ για την απάντηση.

Δυστυχώς δεν μιλάμε για 2-3 φορές λόγω υποχρέωσης που όλοι μπορεί να το έχουμε κάνει.Ήταν μόνιμος θαμώνας χορεύοντας στα τραπέζια.Τον θεωρώ false και για άλλο λόγο,έβριζε τους Manowar εκείνη την εποχή για να το παίξει οπαδός μετά όταν είδε ότι μάζευε επικούς στο μαγαζί του.

Καταλαβαίνω τον δισταγμό σας αλλά έχω προσωπική άποψη γιατί ήμουν μπροστά.Εκείνη τη μέρα τον έσωσαν πελάτες του (ο ίδιος αρνήθηκε τα πάντα) και όταν μετά ρώτησα τον τύπο που του την έπεσε μου είπε ότι έλεγε μαλακίες πίσω από τη πλάτη του και προέτρεπε κόσμο να μην πηγαίνει στο μαγαζί που έπαιζε μουσική.Όλα αυτά χωρίς να τον έχει ενοχλήσει αυτός ποτέ.Μιλάμε για παλιό σοβαρό μεταλά και προσωπικά τον πιστεύω γιατί μου έχουν πει κι άλλοι ότι τους έθαβε.
Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Κάπου διάβασα οι ρίζες του Πανσλαβισμού βρίσκονται στον γερμανικό ρομαντισμό. Μάλιστα ο καθηγητής Hans Kohn υποστηρίζει ότι ο Πανσλαβισμός είναι δυτικό δημιούργημα και όχι σλαβικό. Κατά την Λέσχη ισχύει αυτή η θεωρία του Hans Kohn;
Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Δεν το γνωρίζουμε αυτό.
Τρίτη, 27 Ιανουαρίου, 2026

Ακούστε το 3ο podcast της Φ.ΛΕ.ΦΑ.ΛΟ.

 

        Νέο διεθνές περιβάλλον, εθνικιστικός χώρος και alt right στρεβλώσεις

Στο τρίτο μας podcast τρία μέλη της Φ.ΛΕ.ΦΑ.ΛΟ. εξετάζουν τις μεταβολές και τις εξελίξεις στο διεθνές περιβάλλον με αφορμή την απαγωγή του Νικολάς Μαδούρο από τον στρατό των ΗΠΑ και την απόπειρα αποσταθεροποίησης του Ιράν από τις μυστικές υπηρεσίες των Αμερικανών και του Ισραήλ.

Τα μέλη της Λέσχης ερμηνεύουν την εθνικιστική προσέγγιση και αναλύουν την στοχευμένη αλλοίωσή της από alt right και ευρύτερα συστημικά σχήματα της αστικής νεοδεξιάς που συνδέονται με τους Αμερικανούς και το Ισραήλ. Στην συζήτηση συμμετέχουν οι Γιάννης, Αχιλλέας και Σταμάτης.



Σχόλια:
Ανώνυμος/η
Αυτή η εβδομάδα τα είχε όλα για τη ΦΛΕΦΑΛΟ. Κατά χρονολογική σειρά:

1. Ηχηρό χαστούκι στον δημοσιοκάφρο της LiFO ο οποίος πήγε για μαλλί και βγήκε κουρεμένος.

2. Αποκάλυψη της ταυτότητας του διαβόητου Λεμούριου Τρολίστα ο οποίος επί δέκα ολόκληρα χρόνια ξεσάλωνε έχοντας την εντύπωση ότι μπορεί να κάνει διαδικτυακό bullying κρυμμένος πίσω από μία οθόνη. Εν «Τέλη» την πάτησε σαν πρωτάρης. Ξεμπροστιάστηκε πέφτοντας στην ίδια του την παγίδα και πλέον βρίσκεται ένα βήμα από την ψειρού. Καλά να είμαστε και θα τον δούμε ντυμένο με ριγέ φορμούλα να παίζει πρέφα με τον Κουφοντίνα και τον Ξηρό στο κυλικείο των φυλακών Κορυδαλλού.

3. Ολόφρεσκο επεισόδιο του podcast της Λέσχης το οποίο πάει τραίνο και έχει ήδη ταράξει για τα καλά τα νερά του Χώρου.

Σας ευχαριστούμε για όσα μας προσφέρετε παιδιά. Είστε η τελευταία μας ελπίδα· μην μας απογοητεύσετε.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε.
Σάββατο, 17 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Ο πολιτικός εθνικισμός του Διαφωτισμού έχει καταστρέψει τον χώρο μας. Υφαρπάζουν ότι ώρα θέλουν κοινό, συνθήματα, ψήφους, ακόμα και ιδέες (έστω και επιφανειακά) κάποιες φορές. Χωρίς ρητή καταδίκη αλλά και ριζική αντίθεση σε Γαλλική Επανάσταση και Διαφωτισμό δεν προχωράει μπροστά το κίνημα.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Εις την Πόλιν
Η εκστρατεία της Καλλιπόλεως κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, απαντάει στο ερώτημά σας για τους στόχους της Ρωσίας.
Κατ’ αρχάς, ιστορικά, η Ρωσία είναι μια χώρα η οποία δεν βγαίνει από το καβούκι της, αν δεν προκληθεί.
Στην Ουκρανία παραβιάστηκαν οι Συνθήκες του Μινσκ, εν τέλη όμως αυτό που έγινε δεν τους χάλασε καθόλου.Εκεί επομένως βρίσκεται η σύγχυση, η Ρωσία δηλαδή πάντα πατάει πάνω στις διεθνείς συνθήκες πριν κάνει κάτι.
Δεν γνωρίζω ωστόσο την ιστορία των Κριμαϊκών Πολέμων για να απαντήσω με σιγουριά σε αυτό, αλλά σίγουρα στον περασμένο αιώνα η Ρωσία έτσι ενεργούσε, αφού δηλαδή είχε πρώτα προκληθεί.
Στην οποία εκστρατεία της Καλλιπόλεως, οι Σύμμαχοι είχαν υποσχεθεί την Κωνσταντινούπολη στους Ρώσους, οι οποίοι δεν πολυενθουσιάζονταν με την συμμετοχή της Ελλάδας στην εν λόγω εκστρατεία, ακριβώς για να μην διεκδικήσει εκείνη την Κωνσταντινούπολη (δικαιωματικά). Όπως και έγινε. Αν δηλαδή ο Βενιζέλος έχει έναν λόγο να κατηγορεί τον Κωνσταντίνο ο οποίος ήθελε την ουδετερότητα της Ελλάδος στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, είναι αυτός. Την ιστορία βέβαια δεν την μαθαίνουμε ερμηνευμένη έτσι, στα σχολεία, για ευνόητους λόγους.
Ο Εθνικός Διχασμός, που έφερε την συμμετοχή της Ελλάδος, ήρθε το 1917, αφού δηλαδή είχε τελειώσει η εκστρατεία σε βάρος των Συμμάχων.
Τελικά, η ανατροπή του Τσάρου (η οποία δεν θα ερχόταν σε περίπτωση νικηφόρας έκβασης της εκστρατείας) παρεμπόδισε τα σχέδια της Ρωσίας, για την οποία, ως Σοβιετική Ένωση πλέον, η Τουρκία λειτούργησε ως το μαξιλαράκι ασφαλείας απέναντι στον δυτικό ιμπεριαλισμό. Μην ξεχνάμε ότι η εκστρατεία της Ουκρανίας, με συμμετοχή και της Ελλάδος, απέβλεπε στο να πλήξει το νεοσύστατο σοβιετικό καθεστώς. Οπότε, η σοβιετική ένωση, χρηματοδότησε τον Κεμάλ, ώστε η Τουρκία να είναι πάντα ο καθοριστικός παράγοντας ώστε να μην απειληθεί ποτέ ξανά από τους Δυτικούς.
Οι δηλώσεις του Ζαχαριάδη στον Ριζοσπάστη ότι ‘επιδιώξαμε την ήττα στην Μ. Ασία, διότι τα ελληνικά παράλια θα λειτουργούσαν ως αντι-σοβιετικό ορμητήριο είναι απλώς η γεωπολιτική ματιά της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, την οποία το ΚΚΕ επιδίωξε χωρίς αποκλίσεις (και σε βάρος της πατρίδας μας βέβαια).
Άλλωστε, με το τέλος του β’ππ δεν ήταν μόνο η Ελλάδα η οποία αμφιταλαντεύθηκε ανάμεσα στα δύο μπλοκ, δυτικό και ανατολικό, ήταν και η Τουρκία, και ο Τρούμαν, όταν διατύπωσε το περίφημο δόγμα Τρούμαν, το διατύπωσε και για την Τουρκία (όχι μόνο για την Ελλάδα).
Όλα αυτά βέβαια μέχρι το 1990.
Με τον ερχομό του Πούτιν στην εξουσία, οι γεωπολιτικοί στόχοι της Μόσχας να γίνει η Νέα Νέα Ρώμη τέθηκαν εκ νέου. Ο Πούτιν στοχεύει στον πανσλαβισμό και στο να κατέβει στις θερμές θάλασσες.
Στα μέσα του 19ου αιώνα, υπήρχε το κίνημα των Σλαβόφιλων, και ένα διάβασμα της ιστορίας θα μπορούσε να είναι ότι ο Τρότσκι με την ανατροπή του Τσάρου παρεμπόδισε αυτό ακριβώς.
https://cognoscoteam.gr/archives/31967

Γι’ αυτό και η Ρωσία δεν αναγνωρίζει τον Βαρθολομαίο ως Οικουμενικό Πατριάρχη, γι’ αυτό και το Σχίσμα εντός της Ορθόδοξης Εκκλησίας που έγινε εμφανές στο Κολυμπάρι το 2017, γι’ αυτό και η αναγνώριση του ουκρανικού αυτοκέφαλου από τον Βαρθολομαίο. Κατηγορούμε τον, μελλοντικό εθνομάρτυρα, Βαρθολομαίο για το ότι έχει μετατρέψει την Ορθοδοξία σε μία αγαπουλίστικη ΜΚΟ, δυστυχώς όμως, λόγω της ρωσικής απειλής, είναι υποχρεωμένος να ακολουθεί τις δυτικές πολιτικές.
Επίσης, η Ρωσία, όπως φάνηκε και στον πόλεμο της Συρίας, είναι υπέρ της δημιουργίας κουρδικού κράτους, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την Τουρκία.
Επομένως, η λογική λέει ότι η Ρωσία είναι ευρωπαϊκή χώρα, και η Μόσχα δεν θα σπαταλήσει δυνάμεις παρά μόνο στην Ουκρανία (αν προκληθεί αρκετά, ίσως η ρωσική σημαία υψωθεί στην πύλη του Βραδεμβούργου και δεν υποσταλεί ποτέ ξανά), και το πραγματικό διακύβευμα με τις ΗΠΑ θα αφορά τον έλεγχο των Στενών, όπως και στον Α’ππ.
Απλώς, η τάξη πραγμάτων όπως είναι τώρα (που ελέγχει Τουρκία, Ιράν) την βολεύει, αλλά νομίζω ότι το Ιράν δεν θα αποτελέσει τον καθοριστικό παράγοντα ο οποίος θα την αναγκάσει να ανοίξει τα χαρτιά της: Οι Ρώσοι είναι εξαιρετικοί σκακιστές (μαθαίνουν το άθλημα στα σχολεία), και, ως τέτοιοι, κρύβουν κινήσεις.

Μετά τιμής,
Εις την Πόλιν
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Επί σοβιετικής εποχής η Ρωσία (ως ΕΣΣΔ) βρισκόταν σχεδόν σε όλο τον κόσμο. Ποιο καβούκι της; Ήταν σε όλη την Αφρική, στην άπω ανατολή. Ο Πούτιν υποσχέθηκε αυτό ακριβώς. Συνέχεια της σοβιετικής γεωπολιτικής ισχύος από το ρωσικό εθνικό κράτος. Προσπάθησε να το κάνει πράξη και να κρατήσει κάποια παλιά προπύργια ή να φτιάξει νέα (Συρία, Ιράν, Βενεζουέλα). Μέσα σε λίγους μήνες τα έχασε όλα.

Αυτά περί πανσλαβισμού χωρούν πολλή συζήτηση. Δεν μιλά για σλαβική ομοεθνία. Για πολυπολικό κόσμο μιλά, για τους Μπρικς κλπ. Οι σύμμαχοί του (Ιράν, Συρία, Βενεζουέλα) δεν ήταν Σλάβοι. Ακόμη και στην Σερβία και το Μαυροβούνιο υποχωρεί η ρωσική επιρροή. Δεν μιλάμε για τις χώρες της Ε.Ε., όπως η Βουλγαρία που έχει αμερικανοποιηθεί πλήρως.

Έχει κενά η ερμηνεία σου.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Δεξιό εξτρέμ
Στο 11'48'': Ο ΟΗΕ, μέσω της Συμφωνίας των Παρισίων και του ΠΟΥ, ο οποίος σύμφωνα με την συνθήκη για τις πανδημίες (η οποία υπεγράφη πέρυσι) αποκτά πλήρεις εξουσίες, παρακάμπτοντας τις εθνικές κυβερνήσεις, κατέλυσε ήδη την έννοια του έθνους-κράτους.

Άρα ο Τραμπ ακυρώνει τους διεθνείς οργανισμούς, διότι ακριβώς δεν σέβονται την εθνική κυριαρχία.
Ενώ (πλην ΠΟΥ & Συμφωνίας για το Κλίμα) έχει επίσης αποχωρήσει και από το τμήμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ, μέσα στις πρώτες ημέρες της διακυβερνήσεώς του.

Η παγκοσμιοποίηση για τον Τραμπ είναι μια γραφειοκρατία, δηλαδή θεσμικοί (π.χ. ΟΗΕ, το Διευθυντήριο των Βρυξελλών) και εξωθεσμικοί (όπως το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ) παράγοντες, καπελώνουν τα εθνικά κράτη, με τελικό σκοπό την κατάργηση των εθνικών κυβερνήσεων, και την Κίνα και την Τουρκία, σε ρόλο μικρής Κίνας, ως προς την παραγωγή αγαθών, και ως προς την τροφοδοσία της Ευρώπης με σκοπό αντικατάσταση των λευκών πληθυσμών, σε συνεργασία με τις ΜΚΟ.

Πλήρης παρακμή δηλαδή: Αποβιομηχάνιση για την Ευρώπη, και μετατροπή της σε Ευρασία.

Ο Τραμπ δεν καταλύει την εθνική κυριαρχία, απλώς προσπαθεί να δορυφοριοποιήσει π.χ. την Λατινική Αμερική και την Ευρώπη, η οποία Ευρώπη ακριβώς είναι παραδομένη σε αυτούς τους υπερεθνικούς οργανισμούς. Τώρα, αυτά περί προσάρτησης Βενεζουέλας στις ΗΠΑ τα θεωρώ αστεία.

Η δορυφοριοποίηση είναι η πάγια πολιτική των ΗΠΑ μεταπολεμικά, και μέχρι το 1990, σε έναν κόσμο διπολικό.
Όσο η Δύση τόνιζε το βιοτικό της επίπεδο, λειτουργώντας ανταγωνιστικά ως προς τον άλλο πόλο, οι δυτικοί πληθυσμοί περνούσαν καλά. Μόλις πήγαμε στον μονοπολικό κόσμο άρχισαν τα προβλήματα.
Με τον Τραμπ έχουμε επιστροφή στον πολυπολικό κόσμο επομένως.
Από την μία δηλαδή το αμερικάνικο μπλοκ, από την άλλη το ρωσικό και ως τρίτος πόλος το κινέζικο μπλοκ.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Κυριάκο εσύ είσαι; Για αυτό εξακολουθείς να γράφεις μαλακίες;

Το ΔΝΤ διεθνής οργανισμός είναι; Το ακυρώνει και αυτό ο Τραμπ;

Ο ΟΗΕ θα καταργούσε τις εθνικές κυβερνήσεις αλλά την Κίνα και την Τουρκία θα τους επέτρεπε να συνέχιζαν να υπάρχουν;

Για προσάρτηση της Βενεζουέλας μόνο εσύ κάνεις λόγο.

Παιδιά μην διαβάζετε τους συνομωσιολόγους, τους Μάζηδες και τους κλώνους του. Λένε μόνο μαλακίες.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Δεξιό εξτρέμ
Δεν μπορεί να γίνει ξήλωμα όλων αυτών των οργανισμών από την μια στιγμή στην άλλη, μιλώντας για το ΔΝΤ.
Νεκτάριος είναι το μικρό μου όνομα, για ποιον Κυριάκο μιλάτε εσείς;
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Όχι για τον Μητσοτάκη πάντως.

Μια στιγμή; Ξεχνάς ότι προεδρεύει για δεύτερη φορά μάλλον.
Σάββατο, 17 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Έχουν προταθεί αμέτρητοι ορισμοί του Φασισμού. Το απλούστερο εξακολουθεί να είναι το καλύτερο: ο Φασισμός είναι μια επαναστατική πολιτική μορφή που χαρακτηρίζεται από τη συγχώνευση τριών βασικών στοιχείων: έναν Εθνικισμό τύπου Ιακωβίνου, έναν μη Δημοκρατικό Σοσιαλισμό και το αυταρχικό κάλεσμα για μαζική κινητοποίηση. Στο βαθμό που είναι ιδεολογία, ο Φασισμός προκύπτει από έναν επαναπροσανατολισμό του Σοσιαλισμού σε μια κατεύθυνση εχθρική προς τον υλισμό και τον διεθνισμό. Απευθυνόμενος σε ένα κατεξοχήν δεξιό εκλογικό σώμα, είχε συχνά υποστηρικτές μεταξύ των αριστερών»

Alain de Benoist

O de Benoist μιλάει ξεκάθαρα για ιακωβίνικο εθνικισμό τον οποίον η λέσχη αποδομεί ως γκαρσονίστικο. Τι ισχύει τελικά;
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Μια πολύ καλή ρωσική σαλάτα είναι ο παραπάνω ορισμός. Λίγο απ΄ όλα μέσα, χωρίς επιστημονικό πλαίσιο (περνά από την πολιτική κοινωνιολογία στην ιστορία των ιδεών, κι από εκεί στην δημοσιογραφική ορολογία, μέσα σε λίγες στιγμές).

Πάντως ακόμη κι έτσι, ιακωβίνικος δεν είναι ο ορισμός. Βάζει και ιακωβινισμό στη σαλάτα αλλά μιλά και για "δεξιό ακροατήριο". Παπάρια μέντολες.

Σημαντικός διανοητής αλλά όχι πολιτικός επιστήμονας. Και φέρει μεγάλη ευθύνη για τον όρο "Νέα Δεξιά". Έδωσε στα γκαρσόνια του εξουσιαστικού φιλελευθερισμού ένα απρόσμενο δώρο.

Κατά τα άλλα, μουσάτε μπούλη, αν δεν σου αρκεί το διαδικτυακό σφαλιάρισμα μπορούμε να σου τις δώσουμε και σε live action. Το ίδιο ευχάριστα και με μερικές που χρωστάμε στον Τέλη και σε αρκετούς ακόμη.
Σάββατο, 17 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Ποιος ειναι ο μουσατος μπουλης;
Σάββατο, 17 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Και ο Έβολα έκανε λόγο για την παραδοσιοκρατική Δεξιά πάντως.
Σάββατο, 17 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
α) Ο "νεοφασίστας" μαρξιστής-"ιακωβίνος".

β) Δεν το λες εύστοχο. Η έννοια Δεξιά αποκτά υπόσταση ως όρος σε ένα αστικό κοινοβουλευτικό πλαίσιο, εντός του καπιταλιστικού πεδίου της ιστορίας. Ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποίησε ο Έβολα τον όρο παρέπεμπε σε κάτι προνεωτερικό που επιβίωσε στο νεωτερικό ιστορικό περιβάλλον. Έχει διευκρινίσει διεισδυτικά ο Κονδύλης την εν λόγω αντίφαση στο βιβλίο του για τον Συντηρητισμό.
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Έχει κάνει face reveal το τζεντιλικό γκαρσόνι του Ιακωβινισμού; Τίποτα δεν σας ξεφεύγει εκεί στη λέσχη χαχα!
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Και ποιος σας είπε ότι ο Έβολα είναι σημαντικός στον ρομαντικό χώρο ρε παίδες; Πολύ υπερτιμημένος και με ισχυρές αντισοσιαλιστικές δόσεις ήταν ο λόγος του.
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Γιατί δεν αλλάζετε όνομα ώστε να αποκτήσετε ευρύτερη πολιτική υπόσταση και δομή και δεν βγαίνετε μπροστά;
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Γιατί δεν έχουμε τα απαιτούμενα χρήματα ούτε και την προϋποτιθέμενη μαζικότητα προκειμένου να ιδρύσουμε και μια καθαρά πολιτική οργάνωση.
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Θα τα αποκτήσετε εν καιρώ αν ακολουθήσετε τα παραπάνω βήματα
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Δεν γίνεται να κάνουμε τα παραπάνω βήματα, αν δεν τα έχουμε εξαρχής.
Δευτέρα, 19 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
Τέλεια εκπομπή συναγωνιστές.
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ναι 'σαι καλά, φίλε.
Κυριακή, 18 Ιανουαρίου, 2026
Ανώνυμος/η
"όρος σε ένα αστικό κοινοβουλευτικό πλαίσιο, εντός του καπιταλιστικού πεδίου της ιστορίας"...ποιός σας είπε ρε παίδες της Λέσχης, πως όποιος αποδέχεται το κοινοβουλευτικό πλαίσιο, σημαίνει αναγκαστικά και αποδοχή του "καπιταλιστικού πεδίου της ιστορίας". Σε ένα κοινοβουλευτικό/πολυκομματικό καθεστώς, μπορώ να ψηφίσω κάποιο σοσιαλιστικό κόμμα, ή και κομμουνιστικό, ή και φιλελέυθερο ή και νεοφιλελεύθερο, συντηρητικό κλπ κλπ. Το ότι αποδέχομαι το κοινοβουλευτικό σύστημα (ασχέτως αν εγώ προσωπικά θα ήθελα ένα σωρό μεταρρυθμίσεις σε αυτό) δεν σημαίνει τίποτα άλλο, παρά το ότι αποδέχομαι την έννοια της πολιτικής ελευθερίας. Το ότι αποδέχομαι δηλαδή το να δίδεται η δυνατότητα στους συμπολίτες μου να εκφράζουν τις ιδέες τους και να μπορούν να τις εφαρμόσουν κατόπιν μιας συναινετικής διαδικασίας που ονομάζεται εκλογές! Αποδέχομαι επίσης το γεγονός ότι σε κάποιο τομέα μπορεί να μην κατέχω τη σωστή λύση, αλλά τελικά να την κατέχουν άλλοι συμπολίτες μου και φυσικά να έχουν το δικαίωμα να δημιουργήσουν διαφορετική πολιτική ομάδα σε σχέση με αυτή που ανήκω εγώ. Κοινώς, να υπάρχει έλεγχος, λογοδοσία και κυρίως ανανέωση του πολιτικού προσωπικού. Διότι αν δεν υπάρχει αυτού του είδους σύστημα, η μόνη λύση είναι τα πραξικοπήματα, οι εμφύλιοι πόλεμοι και οι νύχτες των μεγάλων μαχαιριών! Αποδέχομαι το κοινοβουλευτικό πλαίσιο, διότι μελετώντας την Ιστορία, δεν με πείθουν οι διάφοροι καλοθελητές πως το ιδανικό πολίτευμα είναι η απόλυτη μοναρχία ή το μονοκομματικό κράτος. Ιδίως μακροπρόθεσμα.
Δευτέρα, 19 Ιανουαρίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Γράψε σε ποιο σημείο είναι η φράση που απομονώνεις για να την ακούσουμε ξανά και να εξετάσουμε, καταρχάς, αν έχει σχέση με την εξομολόγηση της προσωπικής σου τοποθέτησης που προκάλεσε.

Κατά τα άλλα, η ιστορική εμπειρία μας το είπε (αν είσαι σοσιαλδημοκράτης, όπως καταλαβαίνουμε) ότι δεν είναι και τόσο εύκολο να γίνουν οι μεταρρυθμίσεις σε ένα αστικό πλαίσιο. Το κλειδί της υπόθεσης είναι αν αυτό που περιγράφεις συνοδεύεται από την προϋπόθεση ότι οι μεταρρυθμίσεις δεν θα αγγίξουν την "ελεύθερη αγορά". Αν ναι, τότε η δημοκρατική διαδικασία που περιγράφεις είναι η γνωστή κοροϊδία που βιώνουμε σήμερα. Αν όχι, κι εμείς συμφωνούμε με τις εκλογές ως συναινετική δημοκρατική πρακτική σε προκαθορισμένα διαστήματα κλπ.

Ανώνυμος/η
Ενδιαφέρουσα συνέντευξη από την αντίπερα όχθη.

https://www.efsyn.gr/politiki/synenteyxeis/497711_amerikaniko-oneiro-metatrapike-se-pagkosmia-ideologia-katanalosis
Δευτέρα, 19 Ιανουαρίου, 2026