Σχόλια επί της τρέχουσας επικαιρότητας και νέες εκδόσεις


Τώρα κοιμόμαστε ήσυχοι

Μέσα στην διεθνή βουή του πολέμου που εξαπέλυσαν το Ισραήλ με τις Η.Π.Α. στην μέση ανατολή κινδυνεύουν να περάσουν απαρατήρητες οι πολιτικές εξελίξεις στην χώρα μας. Μάλιστα, ορισμένες εξ αυτών είναι ιδιαίτερα σημαντικές. Η πρώτη αφορά το σκάνδαλο των υποκλοπών.

Συνηθισμένη σε αυτές τις πρακτικές η κυβερνητική οικογένεια από τα παλιά τα χρόνια. Πλέον, την καταδίδουν ακόμη και οι πρώην συνεργάτες της, Ισραηλινοί πράκτορες. Όμως, εφόσον έχει την κάλυψη των μεγάλων αφεντικών του Ισραήλ, οι φωνές των πρακτόρων που διερωτούνται γιατί να δικαστούν ως παράνομοι ωτακουστές πολιτικών της Ελλάδας αφού απλώς παρείχαν έμμισθες υπηρεσίες σ’ αυτήν, η κυβερνητική οικογένεια αισθάνεται προς το παρόν ασφαλής. Απλώς παρέχει την επικράτεια του ελλαδικού κράτους ως προέκταση του Ισραήλ και της επιτρέπεται να μακροημερεύει.


Βέβαια, το αν με την πολιτική της δίνει, πλέον, θεσμική υπόσταση στην μακροχρόνια απώλεια της εθνικής μας ανεξαρτησίας είναι ψιλό γράμμα στο βιβλίο της σύγχρονης ιστορίας που γράφουν οι Ισραηλινοί με τα πολιτικά τσιράκια τους όπως ο Τραμπ, οι Μητσοτάκηδες κλπ.

Η δεύτερη σημαντική πολιτική εξέλιξη των ημερών έχει να κάνει με την δίκη της Χρυσής Αυγής. Το εν λόγω κόμμα άνηκε σε μια άλλη οικογένεια, η οποία ανέκαθεν είχε προβληματικό πολιτικό σκεπτικό και αδυνατούσε να δει πέρα από τον στενό της μικρόκοσμο. Ωστόσο, οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι, σε γενικές γραμμές, ο ιδεολογικός της προσανατολισμός, μολονότι μορφωτικά λειψός, προσανατολίστηκε -έστω και χοντρικά- προς την αληθινά εθνικιστική κατεύθυνση. Μολονότι οι επιτελείς του κόμματος διακρίνονταν για την άγνοιά τους περί της ιστορίας των εθνικιστικών ιδεών, του πολιτικού Ρομαντισμού κλπ, παρότι η πολιτική τους κουλτούρα ήταν αντιαισθητική και ενίοτε απωθητική, οι κεντρικές παραδοχές της Χρυσής Αυγής καθώς και η στάση των βουλευτών της στις κοινοβουλευτικές ψηφοφορίες και στα μεγάλα πολιτικά ζητήματα ήταν, τις περισσότερες φορές, προς την σωστή κατεύθυνση. Προς την κατεύθυνση που υπαγορεύουν οι θεμελιώδεις αρχές και οι ιδέες του εθνικισμού.

Αυτό, ακριβώς, ήταν που πλήρωσαν τα στελέχη και η ηγεσία της. Είναι τουλάχιστον ανόητος όποιος πίστεψε, έστω και για μια στιγμή, ότι οι δικαστικές διώξεις της Χρυσής Αυγής έχουν να κάνουν με την υπόθεση Φύσσα ή με άλλα περιστατικά βίας, όπως παπαγαλίζει η κατευθυνόμενη δικαιοσύνη και τα συστημικά ΜΜΕ. Ο Φύσσας ήταν η αφορμή. Ο λόγος για τον οποίο διώχθηκε η Χρυσή Αυγή είναι γιατί δεν ακολούθησε φιλομνημονιακή πολιτική οδό, γιατί απέσπασε ένα σημαντικό εκλογικό κομμάτι της Δεξιάς και το μετάφερε στον εθνικιστικό χώρο, γιατί έφερε σε δύσκολη θέση την παράταξη των διαχρονικών μειοδοτών που εφάρμοσε, ως επί το πλείστον, τις μνημονιακές πολιτικές από το 2012 και μετά. Με την Χρυσή Αυγή στο πολιτικό προσκήνιο δεν θα υπήρχε χώρος προκειμένου ο διεθνής εβραϊκός παράγοντας και τα εγχώρια όργανά του να ελέγξουν, να μοχλεύσουν και, τελικά, να καπελώσουν, με ελεγχόμενα ακροδεξιά, παρανεοδημοκρατικά και φιλελεύθερα μορφώματα όπως αυτά της Λατινοπούλου, του Νατσιού και του Βελόπουλου, την διάθεση ενός μέρους της ελληνικής κοινωνίας να στηρίξει εθνικιστικές πολιτικές.


Το σφράγισμα της υπόθεσης με καταδικαστική απόφαση, που πραγματοποιήθηκε πριν λίγες μέρες, δείχνει με τον πλέον ξεκάθαρο τρόπο πόσο ανελέητα, μνησίκακα και ισοπεδωτικά αντιμετωπίζει ο διεθνής εβραϊσμός με τα όργανά του (πρεσβείες των Η.Π.Α., ελλαδικές κυβερνήσεις, ευρωπαϊκή Δεξιά κλπ) κάποιους που απλώς στάθηκαν στο σημείο του δρόμου που δεν έπρεπε. Φανταστείτε τι θα συνέβαινε, και πόσο πιο λυσσασμένη θα ήταν η εξουσιαστική επίθεση, αν στην θέση της Χρυσής Αυγής βρισκόταν ένα εθνικιστικό κόμμα πολιτικά μορφωμένων και καλλιεργημένων ανθρώπων που θα απευθυνόταν σε μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής κοινωνίας με ουσιαστικότερο τρόπο.

Η αντιμετώπιση της Χρυσής Αυγής είναι ακριβώς ίδια και ομόρριζη με την λογική που προκάλεσε την έναρξη του πολέμου στο Ιράν. Όσο και αν τα παραδείγματα διαφέρουν, όσο και αν η κλίμακα είναι πολύ διαφορετική, όσο και αν η αξία μιας επαναστατικής μακροχρόνιας κυβέρνησης, όπως εκείνης του Ιράν, είναι κάτι ιστορικά σημαντικότερο από το κόμμα μιας εγχώριας οικογένειας πολιτικά αμαθών, η ρίζα της σκέψης αυτών των αποφάσεων είναι κοινή. Είναι η μυσαρή ψυχή και η βρώμικη σκέψη των καθαρμάτων του διεθνούς εβραϊκού συστήματος εξουσίας, που δεν επιτρέπουν στον διεθνή χώρο, τον οποίο θεωρούν δική τους επικράτεια, να αναπτυχθεί κανένα άλλο πλαίσιο πολιτικής πρακτικής, καμία άλλη δέσμη ιδεών, κανένα άλλο σύνολο πολιτικών αξιών, πέρα από εκείνο του φιλελεύθερου καπιταλισμού εντός του επιβεβλημένου west way of life της παγκοσμιοποίησης.

 


Επανακυκλοφορία των βιβλίων του Ίωνος Δραγούμη από τις εκδόσεις Νέα Θέσις

Η επιβεβλημένη συλλογική νοοτροπία που απλώνεται στην χώρα παραπέμπει στην δεκαετία του '50. Ζούμε σε μια μεταμοντέρνα εκδοχή της μετεμφυλιακής εποχής, με γαρνιτούρα εκσυγχρονισμού.

Η επικρατούσα συστημική αφήγηση της πολιτικής, των ΜΜΕ, των ακαδημαϊκών κύκλων και της (ψευτο) διανόησης αποτελεί ένα κράμα ακραίου εκσυγχρονιστικού φιλελευθερισμού και εμφυλιοπολεμικής Δεξιάς. Υπάρχουν κάποιοι εξίσου άθλιοι, προφανώς αποδυναμωμένοι τα τελευταία χρόνια, πυρήνες «post» και εναλλακτικών αριστερών αντιλήψεων στην διανόηση, που στο πεδίο της κοινωνικής δυναμικής περιορίζονται στον έλεγχο της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (στην τριτοβάθμια εκπαίδευση κάποτε ήταν κραταιοί αλλά μετά το 2012 αποδυναμώνονται συνεχώς). Το υπόλοιπο, συντριπτικά ισχυρό πλέον, μέρος της παραγωγής συστημικού λόγου στον τόπο μας, διαμορφώνεται από μέσα από το προαναφερθέν κράμα εκσυγχρονιστικού φιλελευθερισμού και μετεμφυλιακής Δεξιάς.


Σύμφωνα με τον συστημικό  λόγο αυτού του ιδεολογικού κράματος η χώρα μας αποτελεί στρατηγικό βάθος του Ισραήλ και εμείς πρέπει να χαιρόμαστε (χωρίς να ξέρουμε το γιατί). Επίσης, όλα τα κακά του παρελθόντος έχουν στην ρίζα τους τον εθνικισμό (έστω και αν δεν έχει υπάρξει εθνικιστική κυβέρνηση στην Ελλάδα ποτέ μετά τον θάνατο του Ιωάννη Μεταξά) και το κοινωνικό κράτος (σύμφωνα με την επίσημη αυτή αφήγηση, ο Ανδρέας Παπανδρέου κατέστρεψε την χώρα επειδή αύξησε τους μισθούς και έδωσε λίγο ψωμί στα φτωχότερα στρώματα το 1984, όλες οι αθλιότητες των κυβερνήσεων Σημίτη, Μητσοτάκη, Σαμαρά κλπ παραγράφονται και η ευθύνη πέφτει αποκλειστικά σε ό,τι έκανε ο Ανδρέας την δεκαετία του '80). Όποιος μιλά για κοινωνικό κράτος και οικονομικές ανισότητες βαφτίζεται κομμουνιστής, πράκτορας του Πούτιν, εχθρός του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Ακόμη και ο φασισμός, ο εθνικοσοσιαλισμός, τα εθνικιστικά κινήματα του μεσοπολέμου, ερμηνεύονται ως εκδοχές ασιατικής δεσποτείας, κομμουνισμού και απειλής της Ευρώπης!! Όποιος αμφισβητήσει την πρωτοκαθεδρία των ισολογισμών του κεφαλαίου επί του ανθρώπινου παράγοντα ή των ηθικών αξιών περιθωριοποιείται ως  τριτοκοσμικός ή πράκτορας της Κίνας.


Όταν οι ακαδημαϊκοί, τα ΜΜΕ και η διανόηση σκέφτονται (ή αναγκάζονται να υποδύονται ότι σκέφτονται) με αυτό τον τρόπο, την ίδια ώρα που η δευτεροβάθμια εκπαίδευση συνεχίζει να ανήκει σε συριζαίους ή μαρξιστές και να παράγει πολυεθνικά μπουλούκια από κακομαθημένους, κυνικούς και χαοτικά ανεξέλεγκτους νέους, καταλαβαίνει κανείς πώς μεταγράφεται όλο αυτό το «πακέτο αντιλήψεων» στην καθημερινότητα. Ανελέητη ακρίβεια για την οποία δεν τολμά να μιλήσει κανείς, αυξημένη εγκληματικότητα για την οποία υπάρχει καταστολή αλλά δεν υπάρχει ουσιαστική τιμωρία (πόσο μάλλον σωφρονισμός), ζηλόφθονος βαλκανικός ατομικισμός που δεν υπάρχουν ανεπτυγμένες οικονομικές δομές να τον απορροφήσουν με αποτέλεσμα να αντανακλάται σε οποιοδήποτε πεδίο της κοινωνικής ζωής πέρα απ' το οικονομικό.


Μια κοινωνία που την δέρνουν χωρίς να μιλάει και την στηλιτεύουν γιατί δεν λέει και ευχαριστώ που της επιτρέπουν να αποτελεί το χαλί για να σκουπίζουν τα πόδια τους οι Εβραίοι, οι Αμερικανοί, οι δυτικοί και οι εγχώριοι πλούσιοι.


Ένα καλό υπάρχει σε όλα αυτά. Εμφανίζονται μικροί, νέοι εκδότες, που κυκλοφορούν ενδιαφέροντα βιβλία. Η γλαύκα πετάει την νύχτα, έλεγε ο Χέγκελ. Ασφαλώς, οι εκδόσεις Νέα Θέσις δεν είναι νέες. Είναι ο ιστορικός εκδοτικός οίκος του αείμνηστου Γιάννη Σχοινά, που στην δεκαετία του ’90 κυκλοφόρησε τα βιβλία του Ίωνος Δραγούμη. Μετά την αποδημία του Γιάννη, η διεύθυνση των εκδόσεων έχει περάσει στον καλό μας φίλο, γιο του, Σωτήρη. Ο Σωτήρης Σχοινάς, πριν λίγες μέρες, αποφάσισε να επανεκδώσει την βιβλιογραφία του Ίωνος.



Στηρίζουμε την εκδοτική προσπάθεια του Σωτήρη και απολαμβάνουμε να διαβάζουμε, ξανά και ξανά, τον σημαντικότερο και αυθεντικότερο Έλληνα διανοητή των εθνικιστικών ρομαντικών ιδεών Ίωνα Δραγούμη.


Η κεντρική διάθεση των βιβλίων πραγματοποιείται στην διεύθυνση Μαυρομιχάλη 86, του κέντρου των Αθηνών. Μπορείτε να επικοινωνήσετε με τις εκδόσεις Νέα Θέσις και να ενημερωθείτε για τις κυκλοφορίες τους στην ηλεκτρονική διεύθυνση  www.neathesis.g

Εικόνες του πρώτου μέρους:

Carstian Luyckx: 1) Forest scene with sakes and frogs, 2) Allegory of Charles I of England and Henrietta of France in a Vanitas still life, 3) Vanitaw still life with a skull, a lira, a braccia and bow.

Αντιεξουσιαστές καπιταλιστές


Με αφορμή την επίδειξη ισχύος στην Μέση Ανατολή των δυο δυνάμεων παγκόσμιας κατοχής της υφηλίου, (δηλαδή του διεθνούς εβραϊσμού και των ΗΠΑ ως εκτελεστικού του οργάνου), δίνεται η ευκαιρία για έναν πολιτικό σχολιασμό που, υπό άλλες συνθήκες, ενδεχομένως να είχαμε προσπεράσει. Όπως θα θυμούνται όσοι παρακολουθούν την αρθρογραφία μας, έχουμε αναφέρει στο παρελθόν ότι οι δυνάμεις του παγκοσμιοποιημένου εβραϊκού κεφαλαίου αντιλαμβάνονται ότι δεν είναι δυνατόν να αποδέχονται άπαντες το επιβεβλημένο από αυτές πολιτικό πλαίσιο του εξουσιαστικού φιλελευθερισμού, κατανοούν ότι πάντοτε θα υπάρχουν δυσαρέσκειες και αντιδράσεις προερχόμενες από αντίπαλα πολιτικά στρατόπεδα, για αυτό και επιχειρούν (και πετυχαίνουν μετά το τέλος του Β Παγκοσμίου Πολέμου) τον υπόγειο έλεγχο των αντίπαλων πολιτικών στρατοπέδων. Αυτό που βλέπουμε να συμβαίνει στο Ιράν, -με τις μυστικές υπηρεσίες Ισραηλινών και Αμερικανών να έχουν διεισδύσει στα έγκατα ενός αντίπαλου κράτους και να γνωρίζουν κάθε λεπτομέρεια για τις κινήσεις και τις ζωές των ηγετών του-, συμβαίνει σε μικρότερη κλίμακα -αλλά με την ίδια ένταση και ακόμη μεγαλύτερη διείσδυση- σε πολιτικές δυνάμεις της Ευρώπης, που προκρίνουν ιδέες και υιοθετούν θέσεις αντιτιθέμενες στον εξουσιαστικό φιλελευθερισμό του διεθνούς εβραϊκού κεφαλαίου.


Έχουμε γράψει πολλές φορές πώς και γιατί άνθρωποι του εξουσιαστικού φιλελευθερισμού της παγκοσμιοποίησης «φυτεύονται» στον εθνικιστικό χώρο μασκαρεμένοι ως εκφραστές του με σκοπό να τον μοχλεύουν, να τον αποπροσανατολίζουν και να αλλοιώνουν τις πρωταρχικές αξίες και ιδέες του σε εκδοχές ακροδεξιάς ρέπλικας, εύκολα ελεγχόμενης από τον εβραιοαμερικανικό παγκόσμιο δυνάστη και από τις κατά τόπους φιλελεύθερες πολιτικές συμμορίες του. Ασφαλώς, το ίδιο έχει συμβεί και σε πολιτικά περιβάλλοντα κομμουνιστικών και αναρχικών ομαδώσεων. Είχαμε σημειώσει σε προηγούμενο podcast ότι τα «κοινωνικά κινήματα» τύπου Γαλλικού Μάη έγιναν αφορμές προκειμένου η διεθνής εξουσιαστική ελίτ να αλώσει εκ των έσω το σοσιαλιστικό στρατόπεδο και να αντικαταστήσει τις κομμουνιστικές ή αναρχικές προοπτικές του με ψευτοριζοσπαστικές ελευθεριακές παρλάτες, οι οποίες ενσωματώθηκαν τελικά ως πτυχές προοδευτικής ριζοσπαστικότητας στον θεωρητικό και πολιτικό κορμό του μεταμοντέρνου εξουσιαστικού φιλελευθερισμού. Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, σε ελαφρώς μεταγενέστερο χρόνο, η alt right, ο τραμπισμός και οι επιμέρους εκσυγχρονισμοί του εθνικιστικού λόγου εκφύλισαν το πρωταρχικό νόημα των εθνικιστικών ιδεών, μετατρέποντάς τον εθνικισμό σε ουρά της μεταμοντέρνας συστημικής Δεξιάς και των ανθρώπων της.

Ο εξουσιαστικός φιλελευθερισμός είναι το πολιτικό πεδίο που αν είχε στόμα θα έλεγε σε όλα «ναι». Ιδίως στην μεταμοντέρνα του εκδοχή. Αρκεί για τους κομμουνιστές και τους αναρχικούς να ξεχάσουν τον σοσιαλισμό, αρκεί για τους εθνικιστές να ξεχάσουν τον Ρομαντισμό, προκειμένου να βρουν την θέση τους, ως νέα πιόνια, στην πολιτική σκακιέρα του διεθνούς αστικοφιλελεύθερου πολιτικού στερεώματος. Ασφαλώς, αυτός ο συμβιβασμός υπογράφεται από τους επικεφαλής. Από εκείνους που δίνουν τις κατευθύνσεις και απολαμβάνουν τα υλικά οφέλη του ξεπουλήματός τους. Αν οι επικεφαλής σταθούν στο ύψος τους και προτάξουν αντίσταση, αργά ή γρήγορα, θα «φυτευτούν» δίπλα τους οι «εστιάτορες», τα «γκαρσόνια» και οι αχυράνθρωποι του συστήματος εξουσίας, για να τους διαβάλουν και να κάνουν την βρώμικη δουλειά.

Αυτό είναι, χοντρικά, το σχέδιο μέσω του οποίου ο εξουσιαστικός φιλελευθερισμός καθίσταται απαρέγκλιτη επιλογή και αναπόφευκτη εφαρμογή στην λεγόμενο δυτικό κόσμο. Αυτός είναι ο λόγος που όσοι κυβερνούν, με ελάχιστες ενδιαφέρουσες εξαιρέσεις, δείχνουν τόσο όμοιοι. Σχεδόν ίδιοι στα μάτια του μέσου πολίτη. Από τον Τραμπ και τον Όρμπαν μέχρι τον Μητσοτάκη, τον Ομπάμα και τον Τσίπρα. Αυτός είναι ο λόγος που κάνει, πανευρωπαϊκά, χιλιάδες πολιτικούς ακτιβιστές να κατευθύνονται προς το πολιτικό πουθενά, εκπροσωπώντας το τίποτα –και νομίζοντας, ταυτόχρονα, ότι ασκούν επαναστατική ή εναλλακτική πολιτική.

Πριν λίγες μέρες αντικρίσαμε ένα προφανές τέτοιο παράδειγμα. Κατεβαίνοντας προς το Παζάρι του Βιβλίου διαπιστώσαμε ότι στα προπύλαια του ΕΚΠΑ πραγματοποιούσαν συγκέντρωση Ιρανοί μετανάστες της Ελλάδας, με αίτημα την πτώση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν και την επάνοδο της χώρας τους σε φιλελεύθερο, καπιταλιστικό, σύστημα αστικής δημοκρατίας. Η συγκέντρωση ήταν πολύ μικρή. Λιγότερα από εκατό άτομα διαδήλωναν κατά των θρησκευτικών ηγετών του Ιράν, κρατώντας ανάμεσα στις ιρανικές και μια-δυο αμερικανικές σημαίες. Εκτός από τα σύμβολα, το ντύσιμο, η κίνηση των σωμάτων, ο γενικότερος τρόπος έκφρασης των Ιρανών διαδηλωτών μαρτυρούσαν, πέρα από κάθε αμφιβολία, ότι οι περισσότεροι εξ αυτών (αν όχι όλοι) ήταν ιδεολογικά φιλελεύθεροι και εκφραστές του life style της market economy.


Δυο βήματα παραπέρα, δηλαδή στο προαύλιο του κτιρίου της Εθνικής Βιβλιοθήκης, την ίδια ώρα, πραγματοποιούνταν μια ακόμη συγκέντρωση. Για την ακρίβεια, χωροταξικά, φαινόταν σαν οι δυο συγκεντρώσεις να ήταν συμπληρωματικές. Σαν να αποτελούσαν μια κοινή εκδήλωση. Στην συγκέντρωση που πραγματοποιούνταν δίπλα σε εκείνη των Ιρανών, διοργανώτριες ήταν κάποιες αντιεξουσιαστικές συλλογικότητες. Προφανώς, η απελπιστικά μικρή προσέλευση (ήταν δεν ήταν εβδομήντα οι αντιεξουσιαστές που διαδήλωναν) μαρτυρά (με επιφύλαξη, πάντα, γιατί δεν έχουμε εικόνα αν αργότερα οι συγκεντρωμένοι αυξήθηκαν) ότι επρόκειτο για κάποιες ολιγομελείς οργανώσεις αναρχικών/αντιεξουσιαστών και όχι για τις μαζικές συλλογικότητες του συγκεκριμένου πολιτικού χώρου. Ακόμη κι έτσι, όμως, έχει ενδιαφέρον να σταθούμε στο εν λόγω θέμα.


Οι αντιεξουσιαστικές συλλογικότητες συγκέντρωσαν μια ομάδα διαμαρτυρόμενων διαδηλωτών, με θέμα το εργατικό ατύχημα που στέρησε ζωές στο εργοστάσιο της εταιρείας Βιολάντα. Τα πανό και τα συνθήματα της συγκέντρωσης είχαν ταξικό και αντικαπιταλιστικό περιεχόμενο. Την ίδια ώρα, στον ίδιο χώρο, διαδήλωναν Ιρανοί φιλελεύθεροι μετανάστες, με δηλωμένο προσανατολισμό προς τις ΗΠΑ, έχοντας ως αίτημα την πτώση του πολιτεύματος της χώρας τους, το οποίο μπορεί να είναι θεοκρατικά αλλά δεν παύει να υιοθετεί οικονομικές πολιτικές με ορισμένες σοσιαλιστικές επιρροές, τις οποίες, χωρίς αμφιβολία, οραματίζονται να εκμηδενίσουν όταν επικρατήσουν οι φιλελεύθεροι Ιρανοί με τις αμερικανικές σημαίες.

Για να το γράψουμε πιο απλά. Αυτοί οι αντιεξουσιαστές διαδήλωσαν με αφορμή ένα εργατικό δυστύχημα, έχοντας ταξικά αιτήματα και ζητώντας (πολύ σωστά) την καταδίκη των αρπακτικών ανθρωποειδών του καπιταλισμού, δίπλα σε μια ομάδα ανθρώπων που ζητούσε την πτώση ενός συντηρητικού πολιτεύματος με ορισμένα στοιχεία κοινωνικού κράτους και την αντικατάστασή του από τον πιο αντιανθρώπινο, (επ’ αυτοφώρω διαπιστωμένα υποκινούμενο από το Ισραήλ του Νετανιάχου και τις ΗΠΑ του Τραμπ), αγοραίο νεοφιλελευθερισμό. Ή αναπτύχθηκε μέσα σε μια μέρα τέτοιος πολιτικός πολιτισμός στην χώρα μας ώστε δυο παρατάξεις με αντιτιθέμενες πολιτικές ιδέες να διαδηλώνουν μαζί, στον ίδιο χώρο, δίχως να απειλείται αντιπαράθεση. Ή ζούμε την παράνοια της μεταμοντέρνας νεωτερικότητας σε βροντερά κωμικές διαστάσεις. Ή αυτοί οι αντιεξουσιαστές πρέπει να σκεφτούν μήπως έχουν υποβιβαστεί σε ομάδα κέτερινγκ των αμερικανικών αιτημάτων.

Ναι, γνωρίζουμε, μπορεί να μας απαντήσουν ορισμένοι ότι είναι πολιτική στρατηγική των υλιστών, βασισμένη στην ιστορικιστική τους πίστη, ότι ο φιλελεύθερος καπιταλισμός αποτελεί στάδιο ιστορικής εξέλιξης πριν την έλευση της οριστικής χειραφέτησης και του σοσιαλιστικού αναρχισμού. Αν το κάνουν θα μας επιτρέψουν να χαμογελάσουμε ειρωνικά και να τους απαντήσουμε σκωπτικά ότι αυτά έλεγαν κάποτε τύποι όπως οι Μίμης Ανδρουλάκης, Λεωνίδας Κύρκος, Φώτης Κουβέλης, Πέτρος Κουναλάκης και λοιποί. Δεν είναι να παίρνει κανείς στα σοβαρά μια τέτοια διανοητική ακροβασία που θεωρεί ότι η απόλυτη επικράτηση των πολιτικών αντιπάλων στο παρόν είναι αναγκαία γιατί κάποτε, κάτι, κάπως θα τα φέρει έτσι ώστε το πεπρωμένο της ιστορίας να εκπληρωθεί και οι πανίσχυροι εχθροί να καταρρεύσουν.

Αντιθέτως, μπορεί να σκεφτεί κανείς σοβαρά ότι λόγω της εμμονής στην (ιστορικά) ακυρωμένη ουτοπία (του ιστορικισμού) και με όχημα την αγάπη προς τις μεταναστευτικές κοινότητες και την «λευτεριά», μεγάλο μέρος του αναρχικού κινήματος και της Αριστεράς στρεβλώνει, εδώ και δεκαετίες, τον σοσιαλισμό και τα πρακτικά καθημερινά αιτήματα της αληθινής εργατικής τάξης, εκφυλιζόμενο σε μια προοδευτική ουρά του εξουσιαστικού μεταμοντέρνου φιλελευθερισμού. Όπως ακριβώς, από την δική μας μεριά, άτομα που τσαλαπατούν την επικράτεια του πολιτικού μας χώρου, με όχημα την αντιμεταναστευτική ή και την αντικομμουνιστική ρητορική, γίνονται «γκαρσόνια» της καπιταλιστικής πατριδοκάπηλης ακροδεξιάς, παρακάμπτοντας τον εθνικισμό, την παραδοσιοκρατία, τον οικονομικό κοινοτισμό, κοντολογίς τις αντιδιαφωτιστικά ρομαντικές καταβολές των ιδεών μας.


Σχόλια:

Μαρδαΐτης
Άκρως μεταμοντέρνο το σκηνικό! Λείπει και μια μάζωξη υπέρ της Ουκρανίας η οποία κρατάει Θερμοπύλες υπερασπίζοντας τον Δυτικό Πολιτισμό. Ίσως και μία συγκέντρωση εναντίον της ακροδεξιάς απειλής από το ΚΕΕΡΦΑ.

ΥΓ Με το Ιράν, γιατί κάθε λαός έχει το χρέος να υπερασπιστεί την πίστη, την γη και τον πολιτισμό του.
Σάββατο, 07 Μαρτίου, 2026

Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Πάντοτε!!
Σάββατο, 07 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
αυτοι που κανουν συγκεντρωσεις κατα του ναζισμου εντωμεταξυ ειναι φανατικοι ρωσοφιλοι και εχθροι του Αζοφ και της Ουκρανιας . ιδια πλευρα με τους antinazi κομμουνιστες και τους πουτινοδουλους ακροδεξιους ειστε ..
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Μπα, μην το λες. Μόνο στο μενού του εστιάτορα χρησιμοποιούν τέτοια παραισθησιογόνα μανιτάρια. Να μισούν τους αζοφίτες και να διαδηλώνουν δίπλα σε αμερικανικές σημαίες δεν γίνεται.
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Ακροδεξιοί και κομμουνιστές υποστηρίζουν Πούτιν γιατί για όλους έχει ο Βλαδίμηρος,το παίζει και υπερορθόδοξος(με Τσετσένους ισλαμιστές στην πρώτη γραμμή),και αντιναζί(με τη Wagner),και με σφυροδρέπανα στα τανκς,και αγάλματα του Στάλιν,κατά τα άλλα οι Ουκρανόφιλοι ειναι μεταμοντέρνοι.

Ποιο Ιράν; το καθεστώς των θρησκόληπτων μουλάδων εναντίον του οποίου εξεγείρεται ο λαός; γιατί εναντίον αυτών γίνεται ο πόλεμος.Η στηρίζουμε οτιδήποτε αντιαμερικανικό σαν το ΚΚΕ; να μου πεις εδώ υπάρχουν ανισόρροποι(υποτιθέμενοι ''ριζοσπάστες εθνικιστές'') που θαυμάζουν το καθεστώς της ΒΚ και το παραλληλίζουν με την Σπάρτη χαχαχα.Ούτε ο Νταλί τέτοιο σουρεαλισμό.
Τετάρτη, 11 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Από την άλλη οι ουκρανόφιλοι ζωγραφίζουν ε/ς σύμβολα πολεμώντας υπέρ ενός λαού που δεν είναι έθνος, για ένα κράτος με Εβραίο επικεφαλής, με όπλα, οικονομική και διπλωματική στήριξη που στέλνει το ΝΑΤΟ, η Τουρκία και η Ε.Ε., με χειριστές drones που ταξιδεύουν προς το Τελ Αβίβ για να λάβουν μέρος στην εκεί πολεμική σύρραξη υπέρ του Ισραήλ.

Εδώ και αν μιλάμε για πλήρη αντιστροφή της ιστορικής πραγματικότητας. Μόνο τον εστιάτορα δεν έχουν πάρει στα μαγειρεία και τον Αριστοτέλη για τσιρλίντερ.
Πέμπτη, 12 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Οι Ουκρανοί είναι η 3η μεγαλύτερη σλαβική εθνικότητα μετά τους Ρώσους και τους Πολωνούς.Κανείς δεν πολεμάει για τον Ζελένσκι,ειδικά το Αζόφ.Για την πατρίδα τους πολεμάνε ενάντια στους εισβολείς νεομπολσεβίκους.Εντάξει δεν θα δεχτούν εξωτερική βοήθεια ενάντια σε μια υπερδύναμη για να είστε ευχαριστημένοι εσείς.Το τραγελαφικό είναι ότι το παίζετε υπέρ των εθνών υποστηρίζοντας μέχρι και μουλάδες αλλά εδώ την κάνετε γυριστή.Ακριβώς όπως το ΚΚΕ που το παίζει αντιιμπεριαλιστής αλλά μούγκα στη στρούγκα για τις σοβιετικές εισβολές.

Δεν ξέρω τι απόψεις έχει ο Αριστοτέλης ούτε τι εστιάτορες και μετρ φαντασιώνεστε εσείς.Γιατί η όλη φάση σας είναι άκρως σουρεαλιστική,δεν μπορεί να είναι όλοι τρελοί που γελάνε με τις ρομαντικές σας θεωρίες,από αναρχικοί μέχρι εθνικοσοσιαλιστές.Κάπου στραβά αρμενίζετε.
Πέμπτη, 12 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ε όχι και εθνότητα οι Ουκρανοί. Σε λίγο θα μας πεις ότι είναι έθνος ξεχωριστό από το ελληνικό και το κυπριακό. Αν πολεμούσαν για την πατρίδα τους θα έπρεπε να ενταχθούν στον ρωσικό στρατό. Αδιάβαστος και στην ευρωπαϊκή ιστορία είσαι φίλτατε Αριστοτέλη Καλέντζη. Για τον Ρομαντισμό δεν έχουμε την απαίτηση να γνωρίζεις και πολλά.
Παρασκευή, 13 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Πρώτον δεν είμαι ο Καλέντζης,δεν τον έχω συναντήσει ποτέ,αντίθετα με σένα.Δεύτερον,φυσικά και είναι εθνικότητα οι Ουκρανοί και με ξεχωριστή γλώσσα.Αυτά ότι δήθεν είναι Ρώσοι είναι Πουτινιές για να δικαιολογηθεί η εισβολή.Η πατρίδα τους είναι η Ουκρανία και για αυτή πολεμούν.Άλλος είναι ο αδιάβαστος κυρ Σταμάτη.Πολύ θα το ήθελες να παραδίνονταν και γιαυτό είσαι κατά της Κόκκινης Προβιάς δηλαδή του σχεδίου αντίστασης σε πιθανή σοβιετική εισβολή στη δυτική ευρώπη.Δεν σε ενδιαφέρει η ελευθερία των εθνών αλλά η κομμουνιστική κυριαρχία.Γιαυτό ποτέ δεν μιλάς για την αριστερά αλλά μόνο για τη δεξιά.Πολιτικός Ρομαντισμός δεν υφίσταται καν,πήρες ένα καλλιτεχνικό κίνημα και το ξεχείλωσες βάζοντας λίγο από όλα.Απόδειξη ότι από όλο το πολιτικό φάσμα κανείς δεν δηλώνει ρομαντικός.Άσε αυτό το υφάκι του περισπούδαστου και φρόντισε να μάθεις τα βασικά αντί να εφευρίσκεις δικές σου θεωρίες για να το παίζεις ιδεολογικός καθοδηγητής.
Σάββατο, 14 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Είναι σοβαρό θέμα όταν ένας άνθρωπος δηλώνει δημοσίως ότι δεν έχει συναντήσει ποτέ τον εαυτό του, Αριστοτέλη. Θα σου συνιστούσαμε να το προσέξεις αλλά δεν το κάνουμε, γιατί στην ηλικία σου κάθε ψυχοθεραπεία το πιθανότερο είναι να καταστεί μάταιη.
Σάββατο, 14 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Μπορεί να μην είσαι ο Καλέτζης, είσαι όμως ο Τέλης. Μικρή η διαφορά.

Ανώνυμος/η
Εδώ το Κούγκι ανιστορεί κι εδώ μιλεί τ’ Αρκάδι.
Σμίγουν στην κόψη των καιρών, καινούργια και παλιά.
Φλόγες τινάζονται ψηλά και σχίζουν το σκοτάδι.
Εδώ της Λευτεριάς Βωμός.
Της Σούτσου η Σπηλιά.
Σάββατο, 07 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Η σπηλιά χρησιμοποιείται με ρεαλιστικό ή με μεταφορικό τρόπο στο ποίημα;
Σάββατο, 07 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Αριστοτέλη με τον Πεκλάρη έχεις επικοινωνήσει; Είναι καλά; Πρέπει να πάτε ξανά για κάνα καφέ στους Αμπελόκηπους όταν κατέβει Αθήνα.
Σάββατο, 07 Μαρτίου, 2026

Ανώνυμος/η
Θα προμηθευτείτε την επανέκδοση του βιβλίου «Η Ιστορία της White Power Μουσικής» του Γιώργου Μάστορα;
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Έχουμε την παλιά.
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Η νέα έκδοση είναι επαυξημένη και περιλαμβάνει επιπλέον φωτογραφικό υλικό.
Δευτέρα, 09 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Έγινε 2η έκδοση; Άλλη μια νίκη των εθνικιστών !
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ε καλά, θα την προμηθευτούμε τότε. Ικανοποιήθηκες τώρα;
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Αν θέλετε θα μπορούσατε και να την παρουσιάσετε στο ιστολόγιο σας.
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Καλιντζάκης ο δρεπανηφόρος
Ο δεξιός εξτρέμ μας μεταφέρει την αυταπόδεικτη αλήθεια, δηλαδή ότι η βιοτεχνία του νεοδημοκρατη χτυπήθηκε απο ενεργειακά όπλα του deep state μετά από άρνηση του πατριώτη εργοδότη να χρησιμοποιήσει άλευρα κατσαρίδας για τη παραγωγή μπισκότων.

Παιδιά πέρα απο τη γκροτεσκα γελοιοτητα του πράγματος, υπάρχει ενα ζήτημα που δεν έχει αναδειχθεί αρκετά. Όλος αυτός ο γαλαξίας εθνικών νταραβεριτζηδων που αναπτύχθηκε στο αντιμνημονιακο πλαίσια, αναζωογονηθηκε με το μακεδονικό και τη πρώτη θητεία τραμπ, μετά με τη πανδημία και τώρα ξανά με Τραμπ.
Ο Σταμάτης το άγγιξε στην εκπομπή για το μακεδονικό αλλά εδώ χρειάζεται και μια κοινωνιολογική αλλά και πιο ενδελεχή πολιτική ανάλυση του φαινομένου.
Το να λέμε απλά ότι είναι ρεπλικες αμερικανικών φαινομένων τύπου Άλεξ Τζόουνς ( ισχύει) που εργαλείο ποιούνται προνομιακα η και δημιουργούνται ακόμα απο το μηχανισμό της νδ για να αποπροσανατολίζει και να στρέφει αποτελέσματα κρισεων που παράγει η ίδια προς ώφελος της, ειναι επιφανειακό. Ισχύει, αλλά θελουμε συζήτηση πάνω στο θέμα.
Δίνω μια ιδέα απλά και ευχαριστώ.
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Θέσε τις βάσεις της συζήτησης, περίγραψε ακροθιγώς έναν σκελετό αυτού που αποκαλείς κοινωνιολογική προσέγγιση και να την κάνουμε μετά χαράς. Είσαι ευπρόσδεκτος να συμμετάσχεις κι εσύ αν θες.
Κυριακή, 08 Μαρτίου, 2026
Δεξιό εξτρέμ
Όταν εγώ έστελνα την μπάλα στο γάμα του Τακόνι και μίλαγε όλη η Ευρώπη για εμένα, σκορπώντας πανελλήνια συγκίνηση στον παναθηναϊκό κόσμο και ξιδάκι στους γαύρους με τον αποκλεισμό απέναντι στην Βέκια Σινιόρα, και με αμιγώς ελληνική ενδεκάδα μάλιστα στην ρεβάνς του Τορίνο, εσύ κοντρόλαρες την μπάλα καλύτερα με το κεφάλι από ό,τι με το πόδι, οπότε μην μου μιλάς για γκροτέσκα αισθητική.
Άσε που επειδή είχες δίπλα σου έναν Κώστα Μαυρίδη έφαγες και εσύ παντεσπάνι.
Παρόλα αυτά, θα ήθελα να ακούσω την ανάλυσή σου.
Δευτέρα, 09 Μαρτίου, 2026
Δεξιό Εξτρέμ
Άμπαλε Καλιτζάκη ένας γαλαξίας έχει αναπτυχθεί στην Ελλάδα. Ο γαλαξίας των κομμουνιστών. Η Ελλάδα είναι η μοναδική κρυφοκομμουνιστική χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η μεταπολίτευση ήταν μια ψυχολογική επιχείρηση της USSR.
Μνημόνια μέχρι να σβήσει ο ήλιος.
Ελλάδα ελεύθερη.
Κομμούνια και φασίστες στου πηγαδιού τον πάτο.
Δευτέρα, 09 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
"Παρόλα αυτά, θα ήθελα να ακούσω την ανάλυσή σου."

Πάρτη!
Επέστρεψα σπίτι μετά από υπερωρία πριν 2 ώρες. Ιεροτελεστία. 1 50ρακι ούζο Πλωμαρίου ( ναι διαφημιζω τα προϊόντα), φιλέτο καπνιστό σκουμπρί, κασέρι Σοχού (ΟΧΙ ΚΙΤΡΙΝΟ ΤΥΡΙ), ελιες Θάσου και ντομάτα στη πιατέλα. Απο το αναθεματισμενο γιουτιουμπ οργιάζει ο Στελλαρας. Γυάλινος κόσμος, δεν θα ξανα αγαπησω, δεν σε πιστευω κτλ. Παραδίπλα του κρατάνε τα πλευρά Αγγελόπουλος, Παπαϊωάνου, Ζαγοραίος κτλ. Ήρθα στα γραδα μου.
Πριν 3 μερες έχασα φιλαράκι. 57, πανκιο παλιό συχαινοταν τη πολιτική με εθνικές ανησυχίες. Μπλακ αουτ τον Ιούνιο - θεμα στον εγκέφαλο - χειρουργείο Νοέμβριο. Πριν 3 βδομάδες πίναμε σε κοινό αδελφικό φίλο. Χθες η κηδεία, το σκάω απο τη δουλειά μισή ώρα. Φιλάω την παγωμένη καράφλα και επιστρέφω στα σφυριά και τα κατσαβίδια. Τα γαμημενα σίδερα που οταν ψοφαμε μένουν πίσω αφού μας φαγαν τη ζωή.
Αιτία θανάτου: ΑΠΟΞΈΝΩΣΗ.
Μισθοσυντηρητος που δούλευε απο τα 15. Χωρίς παιδιά με γυναίκα με ψυχολογικά θέματα. Τη πρόσεχε...
Όταν του έκατσε το θέμα δεν μπορούσε να δουλέψει πια. Μετά το χειρουργείο τον πήρε απο κάτω. Τα έμαθα στη κηδεία απο γειτονους της πολυκατοικίας. Μια μπουκάλα τσίπουρο, γαριδακια, μηδέν φαι. Πριν 3 βδομάδες δεν είπε τίποτα. "Βοηθάνε οι γείτονες ", " να βρισκόμαστε, χαθήκαμε". Λόγω αξιοπρέπειας. Το αφθαστο μεγαλείο του βιοπαλαιστή.

Τώρα για άτομα όπως εσύ. Κάνε διαθήκη. Όταν τιναξεις τα πέταλα δώσε εντολή τα σπίτια - μαγαζιά να τα γκρεμίσουν ( ούτως ώστε τα ακίνητα να καταστούν φορητά) και τα μπαζα να τα ΧΩΣΟΥΝ ΣΤΟ ΠΑΤΟ ΣΟΥ, για να τα πάρεις μαζί σου.
Δεν υπάρχει δημιουργικότητα εκτός συλλογικής έννοιας.
Εάν η " δημιουργικότητα" έχει ως στόχο το ατομικό ωφελος είναι ψυχασθένεια που βαφτίζεται " δημιουργηκοτητα".
Το "εγω" ωφελεί το σύνολο, βλέπε Ηρακλή.
Υ.Γ. Καλό ταξίδι Άγγελε. Θάφτηκε με το λαδί φλαι τζακετ και τα ραφτα εξπλοιτεντ...

Ρεμπούτζουλος
Συνάδελφοι του Δεξιού Εξτρέμ και του Αριστοτέλη.

https://www.dimokratia.gr/politiki/666756/straties-apo-trol-stin-ypiresia-toy-maximoy-paraviazoyn-systimatika-to-nomo-4285/
Δευτέρα, 09 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Για κάτι τέτοια "δεξιά εξτρέμ" που εύχονται να πάνε οι φασίστες σε πάτους πηγαδιών, λέω πως καλά έκανε η Χρυσή Αυγή και έριχνε βρωμόξυλο σε δεξιούς όπως στο Μελιγαλά το 13 κλπ. Δυστυχώς και λίγο έριξε. Πολύ λίγο.
Δευτέρα, 09 Μαρτίου, 2026
Σταμάτης
Αυτό που σημειώνεις ήταν ένα από τα κεντρικής σημασίας λάθη της, που την έστειλαν στον κουβά της ιστορίας.

Κάπου στα 2012-13, σε μια συζήτηση με τον Γιώργη τον Μάστορα, με είχε ρωτήσει ποια στρατηγική θα ακολουθούσα αν ήμουν στην θέση του ΝΓΜ. Του είχα απαντήσει: "Τον πλέον ριζοσπαστικό, αντιδεξιό και φιλεργατικό στρασσερισμό στην ρητορική, για να εκμεταλλευτώ την συγκυρία του αντιμνημονιακύ παλλαϊκού μετώπου και να τιμήσω την ριζοσπαστική παράδοση του κινήματος. Και, ταυτόχρονα, τον πιο προσεγμένο νομικά δρόμο στην δράση του κομματικού οργανισμού, προκειμένου να αποφύγω, στον όποιο δυνατό βαθμό, τις παγίδες του δεξιού κράτους και παρακράτους".

Ο ΝΓΜ έκανε τα ακριβώς αντίθετα. Πήρε, τις περισσότερες φορές, τις εθνικιστικά σωστές αποφάσεις στην Βουλή αλλά χρησιμοποιώντας μια ανούσια ρητορική λαϊκίστικου τύπου και όχι την επιχειρηματολογία και την επικοινωνία του στρασσερικού σοσιαλισμού. Θεωρούσε ότι με εκείνον τον ανούσιο καφενειακό λόγο μπορούσε να ισορροπεί το μένος της Δεξιάς για την στάση του κόμματος στις ψηφοφορίες της Βουλής. Από την άλλη, ακριβώς επειδή τα εστιατόρια της Δεξιάς που είχαν φυτευτεί στον εθνικιστικό χώρο υπό την μορφή μικρών οργανώσεων, τον χτυπούσαν με το επιχείρημα ότι συμβιβάστηκε και έγινε κοινοβουλευτικά καθωσπρέπει, άφηνε τους βλάκες του κομματικού μηχανισμού να ξεσπούν με στρακαστρούκες πολιτικής βίας σε άκυρους στόχους (μετανάστες μικροπωλητές, Φύσσες κλπ), προκειμένου να δείξει ότι δεν εγκατέλειψε την κινηματική δράση.

Ήταν ο δρόμος που οδηγούσε νομοτελειακά στην παγίδα που είχαν στήσει τα καθάρματα της εβραϊκής Δεξιάς. Ούτε τον πρώτο πραγματικό εχθρό των εθνικιστών, δηλαδή την Δεξιά, χτύπησε ουσιαστικά (πέρα από το εκλογικό ποσοστό που εκείνη θεωρούσε ότι της έκλεβε), ούτε κατάφερε να γλιτώσει την πτώση από τον γκρεμό.
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Δεξιό εξτρέμ
Είναι προβοκάτορας αυτός που μίλησε για πηγάδες, δεν ήμουν εγώ, ο ορίτζιναλ δεξιός εξτρέμ. Δυστυχώς, δεν υπάρχει τρόπος να κάνω copyright το ψευδώνυμό μου. Πιστεύω το καταλάβατε, γιατί η πρώτη απάντηση απέχει παρασάγγας από την δεύτερη σε ύφος.
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Ανώνυμος/η
Αναφέρθηκα αποκλειστικά για το ξύλο στους δεξιούς προδότες. Άλλο λες εσύ Σταμάτη, στο οποίο βέβαια έχεις 100% δίκιο. Δυστυχώς αυτό το κόμμα δεν είχε ποτέ του ιδέα για στρασσερισμό και σοσιαλισμό...

Ανώνυμος/η
Το "άλλο" αντάρτικο: Πατριωτικές-Εθνικιστικές ομάδες & δράσεις στην εποχή της κρίσης

https://www.protoporia.gr/konstantinidis-isaias-i.-to-allo-antartiko-557876.html

Στο συγκεκριμένο βιβλίο υπάρχει αναφορά στη Φλεφάλο.
Τρίτη, 10 Μαρτίου, 2026
Hellas Verona Athens Club
Εγραφε καποτε ενας ακομη μεγαλος, ισως ο πιο μεγαλος φιλοσοφος του 20ου αιωνα, ο Martin Heidegger:
Ο αμερικανισμός είναι η πιο επικίνδυνη μορφή απεριόριστης φύσης, γιατί έρχεται με τη μορφή ενός αστικού δημοκρατικού τρόπου ζωής αναμεμειγμένο με τον Χριστιανισμό, και όλα αυτά σε μια ατμόσφαιρα που στερείται παντελώς κάθε έννοιας ιστορίας.

Φρουρός της Επανάστασης
Γαία πυρί μιχθήτω.

Ανώνυμος/η
Περιμένω πότε θα διαβάσω τα ονόματα Λεμούριος, Έρβις, Δεξιός Εξτρέμ, Των Αιγών ο Αστήρ, Λάουρα, Μονόκερος και άλλα.

https://www.dimokratia.gr/politiki/668495/pos-ta-skoteina-trol-ypiretoyn-tin-kyvernisi/

Ανώνυμος/η
Το περιστατικό με την καθηγήτρια των Γαλλικών σε σχολείο της Θεσσαλονίκης δείχνει ότι η Ελλάδα διάγει ημέρες Δημοκρατίας της Βαϊμάρης και πως είναι πολύ κοντά η ώρα που θα παρακαλάμε να βγει στρατός στους δρόμους για να επαναφέρει την τάξη. Ο εκφοβισμός που υπέστη η άμοιρη καθηγήτρια δεν είχε τέλος και, παρόλα αυτά, δεν έβρισκε το δίκιο της, οι καταγγελίες που έκανε λίγο πριν πεθάνει είναι πολύ σοβαρές.
Μην το προσπεράσετε, αφού ψάξετε το θέμα να δείτε τι ακριβώς έγινε, γράψτε ένα άρθρο.

Σάββατο, 14 Μαρτίου, 2026