Επτά χρόνια μετά την τελευταία ραδιοφωνική εκπομπή του Σταμάτη, οι φωνές των μελών της Φοιτητικής Λέσχης Φανταστικής Λογοτεχνίας θα ακουστούν ξανά. Μέσα από τα διαδικτυακά podcasts που ετοιμάζουμε. Ακούστε το πρώτο και εισαγωγικό podcast που ακολουθεί και μείνετε συντονισμένοι.
Σχόλια:
Ανώνυμος/η
Πλυθείτε γκαρσόνια και εστιάτορες!!! Τεράστια βόμβα και ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ στα σχέδια των ακροδεξιών για μόχλευση του εθνικισμού αυτή η εκπομπάρα. Καλή αρχή και μην σταματάτε να δίνετε πόνο στους αμερικανόδουλους μασκαράδες...
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ωρέ θα κλάψουν μάνες και παιδιά. Τέλη και σία θα φάτε καλά τώρα.
Εκπληρώστε αυτό που περιμένουμε από εσάς μάγκες. Θα το κάνετε είμαι σίγουρος.
Εκπληρώστε αυτό που περιμένουμε από εσάς μάγκες. Θα το κάνετε είμαι σίγουρος.
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ευχαριστούμε παίδες.
Παρεμπιπτόντως, μιας και κάνετε λόγο για Τέλη και σερβιτόρους, ο "Τέλης μας" έγραψε ήδη σχόλιο με το Λεμούριο ψευδώνυμο, προκαλώντας να τον καλέσουμε να μιλήσει.
Ίδιες πρακτικές με τον "πατριάρχη". Ένα σχολείο προβοκατόρων πρέπει να τελείωσαν.
Παρεμπιπτόντως, μιας και κάνετε λόγο για Τέλη και σερβιτόρους, ο "Τέλης μας" έγραψε ήδη σχόλιο με το Λεμούριο ψευδώνυμο, προκαλώντας να τον καλέσουμε να μιλήσει.
Ίδιες πρακτικές με τον "πατριάρχη". Ένα σχολείο προβοκατόρων πρέπει να τελείωσαν.
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Σε 20 χρόνια και πλευρίζοντας όλο τον κόσμο από εθνικιστές μέχρι αναρχικούς κατάφερες να μαζέψεις μια δεκάδα.Φοβερό κατόρθωμα.
Αναγνωσιμότητα έχει και ο ΜΚ.Δεν λέει κάτι αυτό,μόνος του είναι.
Ότι τα περισσότερα σχόλια είναι δικά σου και μελών της λέσχης είναι γεγονός και αυτό φαίνεται,είτε θα ευλογάτε τα μούσια σας είτε θα βρίζετε τον Καλέντζη.Ρε κορόιδα,μέχρι και τον ξεχασμένο τον Καραμαδούκη θυμήθηκε αλλά για σας απαξιεί να γράψει έστω μια λέξη.Α έχεις διαχειριστή και τον ιπποκόμο,εντάξει.Τι οδύνη,θα κρατάμε πάλι τις κοιλιές μας από τα γέλια με τις ρομαντικές σου ασυναρτησίες και τη μανία καταδίωξης από τη πρεσβεία,τον Κούλη,τον Περίανδρο,τους εξωγήινους κτλ
Αναγνωσιμότητα έχει και ο ΜΚ.Δεν λέει κάτι αυτό,μόνος του είναι.
Ότι τα περισσότερα σχόλια είναι δικά σου και μελών της λέσχης είναι γεγονός και αυτό φαίνεται,είτε θα ευλογάτε τα μούσια σας είτε θα βρίζετε τον Καλέντζη.Ρε κορόιδα,μέχρι και τον ξεχασμένο τον Καραμαδούκη θυμήθηκε αλλά για σας απαξιεί να γράψει έστω μια λέξη.Α έχεις διαχειριστή και τον ιπποκόμο,εντάξει.Τι οδύνη,θα κρατάμε πάλι τις κοιλιές μας από τα γέλια με τις ρομαντικές σου ασυναρτησίες και τη μανία καταδίωξης από τη πρεσβεία,τον Κούλη,τον Περίανδρο,τους εξωγήινους κτλ
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ξεχνάς δυο παραμέτρους, Αριστοτέλη.
Πρώτον ότι έχει συγκεντρώσει πάνω από εκατό παιδιά συνολικά η Λέσχη. Αλλά είναι κανονικά παιδιά. Αποφοιτούν, μπλέκουν με επαγγελματικές υποχρεώσεις και την βιοπάλη, κάνουν οικογένειες. Δεν προλαβαίνουν να τρέχουν για την Λέσχη γιατί, πολύ απλά, δεν είναι πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ (όπως πολλοί άλλοι στον χώρο). Μέτρησε τους αρθρογράφους των τευχών και θα δεις ότι ο αριθμός θα σε εκπλήξει. Απ΄ όλους αυτούς (αναφερόμαστε στην περίοδο που η Λέσχη είχε αποκτήσει την πολιτική της ταυτότητα την οποία διατηρεί μέχρι σήμερα) είχαμε δυο έντονες αποχωρήσεις (μόνο δύο γκαρσονίστικες περιπτώσεις σε τόσα χρόνια!!) και άλλες τρεις σιωπηλές, φιλικές αποχωρήσεις ατόμων που άλλαξαν θεωρητικό προσανατολισμό.
Το δεύτερο είναι συνέπεια του πρώτου. Σημασία δεν έχει μόνο ο αριθμός. Τι να τους κάνουμε τους περαστικούς; Σημασία έχει και η σταθερότητα. Τα περισσότερα μέλη είναι μια ζωή στην Λέσχη. Σε ενοχλεί αυτό και θα κάνεις λόγο για αιώνιους φοιτητές. Αιώνια γνώση και πολλά μεταπτυχιακά Αριστοτέλη.
Ως εθνικοσοσιαλιστής θα έπρεπε να μπορούσες να σκέφτεσαι με τρόπο ικανό να προσπερνά το υλιστικό εμπειρικό αριθμητικό σκεπτικό του καφενειακού λογιστή. Αλλά εθνικοσοσιαλιστής δεν ήσουν ποτέ, όπως δεν ήταν οι "εστιάτορες" και τα "γκαρσόνια" τους.
Πρώτον ότι έχει συγκεντρώσει πάνω από εκατό παιδιά συνολικά η Λέσχη. Αλλά είναι κανονικά παιδιά. Αποφοιτούν, μπλέκουν με επαγγελματικές υποχρεώσεις και την βιοπάλη, κάνουν οικογένειες. Δεν προλαβαίνουν να τρέχουν για την Λέσχη γιατί, πολύ απλά, δεν είναι πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ (όπως πολλοί άλλοι στον χώρο). Μέτρησε τους αρθρογράφους των τευχών και θα δεις ότι ο αριθμός θα σε εκπλήξει. Απ΄ όλους αυτούς (αναφερόμαστε στην περίοδο που η Λέσχη είχε αποκτήσει την πολιτική της ταυτότητα την οποία διατηρεί μέχρι σήμερα) είχαμε δυο έντονες αποχωρήσεις (μόνο δύο γκαρσονίστικες περιπτώσεις σε τόσα χρόνια!!) και άλλες τρεις σιωπηλές, φιλικές αποχωρήσεις ατόμων που άλλαξαν θεωρητικό προσανατολισμό.
Το δεύτερο είναι συνέπεια του πρώτου. Σημασία δεν έχει μόνο ο αριθμός. Τι να τους κάνουμε τους περαστικούς; Σημασία έχει και η σταθερότητα. Τα περισσότερα μέλη είναι μια ζωή στην Λέσχη. Σε ενοχλεί αυτό και θα κάνεις λόγο για αιώνιους φοιτητές. Αιώνια γνώση και πολλά μεταπτυχιακά Αριστοτέλη.
Ως εθνικοσοσιαλιστής θα έπρεπε να μπορούσες να σκέφτεσαι με τρόπο ικανό να προσπερνά το υλιστικό εμπειρικό αριθμητικό σκεπτικό του καφενειακού λογιστή. Αλλά εθνικοσοσιαλιστής δεν ήσουν ποτέ, όπως δεν ήταν οι "εστιάτορες" και τα "γκαρσόνια" τους.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Flammentrupp
Πρώτα έστειλες τη φίλη σου τον Νίκο να βρίζει μάνες σε facebook και messenger, μετά την έπεσες στο άρθρο του Sun Knight γράφοντας πάλι για αρχαίους ομοφυλοφιλικούς έρωτες και τώρα επέστρεψες εδώ και μιλάς για ιπποκόμους;
Δεν υπάρχει Flammentrupp (χωρίς -e, στο τέλος) ρε Σαμαρο-μητσοτακικό απόβρασμα. Οι υπόλοιποι σχολιαστές είναι ηθοποιοί που τους πληρώνει ο Μαμούτος με ρούβλια και, όταν του τελειώνουν μπαίνουμε εμείς να παίξουμε τους ρόλους μας. Πόσο βλαμμένος μπορεί να είσαι;
Δεν υπάρχει Flammentrupp (χωρίς -e, στο τέλος) ρε Σαμαρο-μητσοτακικό απόβρασμα. Οι υπόλοιποι σχολιαστές είναι ηθοποιοί που τους πληρώνει ο Μαμούτος με ρούβλια και, όταν του τελειώνουν μπαίνουμε εμείς να παίξουμε τους ρόλους μας. Πόσο βλαμμένος μπορεί να είσαι;
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ποιο Νίκο ρε κακομοίρη σιγά μη στείλω και φίλους μου να βρίσουν δύο ιδρυματικούς(γιατί εσείς οι δύο είστε,οι υπόλοιποι είναι γλάστρες).Για τους δήθεν ομοφυλοφιλικούς έρωτες του Τέλη εσείς μιλάτε συνέχεια.Αν δεν σου αρέσει το ιπποκόμος το κάνω τσιράκι,κανένα πρόβλημα.
Ναι σου χαλάσαμε το όνομα βλάκα.Και τη ΝΔ εσύ ειδικά μην τη βρίζεις,αυτή σε νομιμοποίησε και έβαλε τους εθνικιστές στη φυλακή δηλωμένε μπολσεβίκε.Φαίνεται ρε φουκαρά ότι είστε της λέσχης στα σχόλια, ανεβάζετε ένα άρθρο και στο καπάκι μπαίνετε ως ανώνυμοι να ευλογήσετε τα μούσια σας.Δεν χρειάζεται να πληρώσετε κανέναν.Τους μαζεύετε στη Πλάκα,τους λέτε τις ασυναρτησίες σας που ούτε καν καταλαβαίνουν αλλά νιώθουν ωραία ως ''ρομαντικοί'' γενικώς και αορίστως(εθνικιστές ούτε για αστείο)και τους έχετε για καμιά εκδήλωση μην πάτε οι δυο σας και ξεφτιλιστείτε.Για δική σας εκδήλωση,γιατί στις άλλες ή δεν πάτε καθόλου ή πάτε νωρίς για τη φωτογραφία και τη κοπανάτε πριν βρεθείτε μπροστά σε αυτούς που βρίζετε εδώ μέσα(1/11).Κατάλαβες πυροβολημένε;
Ναι σου χαλάσαμε το όνομα βλάκα.Και τη ΝΔ εσύ ειδικά μην τη βρίζεις,αυτή σε νομιμοποίησε και έβαλε τους εθνικιστές στη φυλακή δηλωμένε μπολσεβίκε.Φαίνεται ρε φουκαρά ότι είστε της λέσχης στα σχόλια, ανεβάζετε ένα άρθρο και στο καπάκι μπαίνετε ως ανώνυμοι να ευλογήσετε τα μούσια σας.Δεν χρειάζεται να πληρώσετε κανέναν.Τους μαζεύετε στη Πλάκα,τους λέτε τις ασυναρτησίες σας που ούτε καν καταλαβαίνουν αλλά νιώθουν ωραία ως ''ρομαντικοί'' γενικώς και αορίστως(εθνικιστές ούτε για αστείο)και τους έχετε για καμιά εκδήλωση μην πάτε οι δυο σας και ξεφτιλιστείτε.Για δική σας εκδήλωση,γιατί στις άλλες ή δεν πάτε καθόλου ή πάτε νωρίς για τη φωτογραφία και τη κοπανάτε πριν βρεθείτε μπροστά σε αυτούς που βρίζετε εδώ μέσα(1/11).Κατάλαβες πυροβολημένε;
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Αρχίσαμε πάλι τη φανταστική λογοτεχνία dr Μαμούτο.
Εκατό άτομα δεν μαζεύεις ούτε σε εκατό χρόνια.Τι να τρέξουν για την Λέσχη,δεν κάνεις και τίποτα,μια εκδήλωση για τον Δραγούμη μια φορά το χρόνο,άντε να μοιράσεις και κανένα φυλλάδιο στην έκθεση βιβλίου.Σιγά τη δράση που απαιτεί θυσίες.Στο έχω ξαναπεί,πώς γίνεται αυτοί που λες πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ να έχουν ίδιες απόψεις με σένα για Δραγούμη,Μπαρμπαγιάννη κτλ; Ποιους αρθρογράφους,κι άλλος ανεβάζει συνεχώς άρθρα με διάφορα ονόματα στο μπλογκ του αλλά όλοι ξέρουν ότι τα γράφει ο ίδιος.Και ποια πολιτική ταυτότητα,ο ''ρομαντισμός'' που λες δεν υφίσταται σαν ρεύμα σε κανέναν χώρο,είτε εθνικιστικό είτε αριστερό.Είναι σαν το ''μεσαίος χώρος'' της ΝΔ όπου όλοι οι καλοί χωράνε,από εθνομηδενιστές/λοάτκι στυλ Καιρίδη μέχρι αστοδεξιούς στυλ Άδωνη.Οι σιωπηλές, φιλικές αποχωρήσεις ήταν σαν αυτόν που στα έσουρε φεύγοντας;
Λέσχη με δράση και υπαρκτό πολιτικό λόγο δεν έχεις.Και τα λίγα ναυάγια που σε ακολουθούν είναι ίδιας νοημοσύνης με τους μισότρελους της ΟΑΚΚΕ.Δηλαδή τους 50άρηδες πώς να τους πούμε,πρωτοετείς φοιτητές; Σιγά πανεπιστήμωνα Μαμούτε,σε λίγο θα μας πεις ότι είσαι ο φιλόσοφος Αριστοτέλης ο Καλλιθεάτης.
Ως εθνικοσοσιαλιστής σκέφτομαι για αυτό και δεν στηρίζω τουρκόφιλους,αγγλόφιλους και μπολσεβίκους όπως εσύ και οι ακροδεξιοί.Ο "εστιάτορας" μια χαρά Ε/Σ είναι,εσύ τον έριξες και τον βρίζεις από πάνω.
Εκατό άτομα δεν μαζεύεις ούτε σε εκατό χρόνια.Τι να τρέξουν για την Λέσχη,δεν κάνεις και τίποτα,μια εκδήλωση για τον Δραγούμη μια φορά το χρόνο,άντε να μοιράσεις και κανένα φυλλάδιο στην έκθεση βιβλίου.Σιγά τη δράση που απαιτεί θυσίες.Στο έχω ξαναπεί,πώς γίνεται αυτοί που λες πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ να έχουν ίδιες απόψεις με σένα για Δραγούμη,Μπαρμπαγιάννη κτλ; Ποιους αρθρογράφους,κι άλλος ανεβάζει συνεχώς άρθρα με διάφορα ονόματα στο μπλογκ του αλλά όλοι ξέρουν ότι τα γράφει ο ίδιος.Και ποια πολιτική ταυτότητα,ο ''ρομαντισμός'' που λες δεν υφίσταται σαν ρεύμα σε κανέναν χώρο,είτε εθνικιστικό είτε αριστερό.Είναι σαν το ''μεσαίος χώρος'' της ΝΔ όπου όλοι οι καλοί χωράνε,από εθνομηδενιστές/λοάτκι στυλ Καιρίδη μέχρι αστοδεξιούς στυλ Άδωνη.Οι σιωπηλές, φιλικές αποχωρήσεις ήταν σαν αυτόν που στα έσουρε φεύγοντας;
Λέσχη με δράση και υπαρκτό πολιτικό λόγο δεν έχεις.Και τα λίγα ναυάγια που σε ακολουθούν είναι ίδιας νοημοσύνης με τους μισότρελους της ΟΑΚΚΕ.Δηλαδή τους 50άρηδες πώς να τους πούμε,πρωτοετείς φοιτητές; Σιγά πανεπιστήμωνα Μαμούτε,σε λίγο θα μας πεις ότι είσαι ο φιλόσοφος Αριστοτέλης ο Καλλιθεάτης.
Ως εθνικοσοσιαλιστής σκέφτομαι για αυτό και δεν στηρίζω τουρκόφιλους,αγγλόφιλους και μπολσεβίκους όπως εσύ και οι ακροδεξιοί.Ο "εστιάτορας" μια χαρά Ε/Σ είναι,εσύ τον έριξες και τον βρίζεις από πάνω.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
"Ποιο Νίκο ρε κακομοίρη σιγά μη στείλω και φίλους μου να βρίσουν δύο ιδρυματικούς(γιατί εσείς οι δύο είστε,οι υπόλοιποι είναι γλάστρες)."
Tώρα έγιναν δυο τα μέλη της λέσχης και κάποια ακόμη "γλάστρες". Εντάξει, σιγά σιγά αποδέχεσαι και ότι δεν είναι μόνος ο Σταμάτης. Είναι και αυτό μια πρόοδος μετά από τόσα χάπια μιας βαριάς ψυχοθεραπείας. Όμως έχεις δρόμο ακόμη μέχρι να θεραπευτείς πλήρως και να αποδεχτείς την πραγματικότητα.
"Ναι σου χαλάσαμε το όνομα βλάκα.Και τη ΝΔ εσύ ειδικά μην τη βρίζεις,αυτή σε νομιμοποίησε και έβαλε τους εθνικιστές στη φυλακή"
Τι γράψαμε παραπάνω; Ότι παρουσιάζεις σημάδια βελτίωσης; Άκυρο. Να πάρεις περισσότερα ψυχοφάρμακα. Νομιμοποίησε η ΝΔ τον Βασίλη βάζοντας φυλακή τους εθνικιστές; Μιλάμε για βαριά σχιζοφρένεια.
"Φαίνεται ρε φουκαρά ότι είστε της λέσχης στα σχόλια, ανεβάζετε ένα άρθρο και στο καπάκι μπαίνετε ως ανώνυμοι να ευλογήσετε τα μούσια σας."
Σε αφήνουμε να κοιμηθείς με αυτή την σκέψη για να μην μείνεις άυπνος και κυκλοφορήσεις πάλι με τη στολή του Ναπολέοντα. Αλλά, όταν ξυπνήσεις, να ξέρεις ότι δεν ισχύει. Αν είχε τόσα μέλη όσους σχολιαστές η Λέσχη θα είχε μεγάλο πρόβλημα και η ΝΔ και τα γκαρσόνια της εντός του χώρου.
"Τους μαζεύετε στη Πλάκα,τους λέτε τις ασυναρτησίες σας που ούτε καν καταλαβαίνουν αλλά νιώθουν ωραία ως ''ρομαντικοί'' γενικώς και αορίστως(εθνικιστές ούτε για αστείο)και τους έχετε για καμιά εκδήλωση μην πάτε οι δυο σας και ξεφτιλιστείτε."
Αυτό είναι καλό σενάριο για κείμενο φανταστικής λογοτεχνίας. Κρίμα που σε επέλεξες την ομοφυλοφιλία. Χάθηκε ένα λογοτεχνικό ταλέντο.
"Για δική σας εκδήλωση,γιατί στις άλλες ή δεν πάτε καθόλου ή πάτε νωρίς για τη φωτογραφία και τη κοπανάτε πριν βρεθείτε μπροστά σε αυτούς που βρίζετε εδώ μέσα(1/11)"
Δηλαδή, θες να πηγαίνουμε στις εκδηλώσεις άλλων και όχι στις δικές μας; Τριπλή δόση χαπιών. Δεν υπάρχει άλλη λύση. Επίσης, μια χαρά συζητήσαμε με τον έναν διοργανωτή της εκδήλωσης που αναφέρεις. Εξαιρετικό και ευγενικό παιδί ήταν. Εσύ ποιους εννοείς ως διοργανωτές; Γιατί οι μόνοι απόντες και σιωπηλοί για τους νεκρούς είναι τα γκαρσόνια και οι εστιάτορες; Α, και εσύ εννοείται. Όπως πάντα. Εσύ να δεις τι υποδοχή θα έχεις αν σε συναντήσουμε πουθενά.
"Στο έχω ξαναπεί,πώς γίνεται αυτοί που λες πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ να έχουν ίδιες απόψεις με σένα για Δραγούμη,Μπαρμπαγιάννη κτλ; "
Καταρχάς δεν είναι μόνο αυτοί τσάτσοι της Δεξιάς. Είστε και τα χιτλερικά γκαρσόνια, τα σορελικά γκαρσόνια κλπ. Αυτοί που εννοείς δεν έχουν τις ίδιες απόψεις με εμάς. Στην πραγματικότητα δεν έχουν διαβάσει ούτε αράδα του Δραγούμη και τον παρουσιάζουν όπως ακριβώς τον θέλει η ΝΔ. Απλά πατριώτη, κάποτε ακόμη και φιλοβενιζελικό. Αυτοί να δεις τι θα πάθουν όταν αρχίσουν οι εκπομπές.
"ο ''ρομαντισμός'' που λες δεν υφίσταται σαν ρεύμα σε κανέναν χώρο,είτε εθνικιστικό είτε αριστερό."
Ο Ρομαντισμός είναι η διανοητική ρίζα όλων των εθνικιστικών κινημάτων. Και του εθνικοσοσιαλισμού ασφαλώς. Δεν το λέμε εμείς. Είναι η επιστημονική αλήθεια. Κάτι σαν το νόμο της βαρύτητας στην φυσική. Το ότι εστιάζουμε στο σημείο που ενώνει όλο τον χώρο εννοείται προκαλεί αντιδράσεις στους πληρωμένους διασπάστες και τους προβοκάτορες, όπως εσύ.
Και άσε επιτέλους τον Σταύρο ήσυχο. Δεν υπάρχει σχόλιο που να μην γράφεις κάτι εναντίον του. Σε πλήγωσε η απόρριψή του, κατανοητό. Αλλά πες τα στον ίδιο και σταμάτα να τον λασπολογείς σε άσχετους χώρους.
Tώρα έγιναν δυο τα μέλη της λέσχης και κάποια ακόμη "γλάστρες". Εντάξει, σιγά σιγά αποδέχεσαι και ότι δεν είναι μόνος ο Σταμάτης. Είναι και αυτό μια πρόοδος μετά από τόσα χάπια μιας βαριάς ψυχοθεραπείας. Όμως έχεις δρόμο ακόμη μέχρι να θεραπευτείς πλήρως και να αποδεχτείς την πραγματικότητα.
"Ναι σου χαλάσαμε το όνομα βλάκα.Και τη ΝΔ εσύ ειδικά μην τη βρίζεις,αυτή σε νομιμοποίησε και έβαλε τους εθνικιστές στη φυλακή"
Τι γράψαμε παραπάνω; Ότι παρουσιάζεις σημάδια βελτίωσης; Άκυρο. Να πάρεις περισσότερα ψυχοφάρμακα. Νομιμοποίησε η ΝΔ τον Βασίλη βάζοντας φυλακή τους εθνικιστές; Μιλάμε για βαριά σχιζοφρένεια.
"Φαίνεται ρε φουκαρά ότι είστε της λέσχης στα σχόλια, ανεβάζετε ένα άρθρο και στο καπάκι μπαίνετε ως ανώνυμοι να ευλογήσετε τα μούσια σας."
Σε αφήνουμε να κοιμηθείς με αυτή την σκέψη για να μην μείνεις άυπνος και κυκλοφορήσεις πάλι με τη στολή του Ναπολέοντα. Αλλά, όταν ξυπνήσεις, να ξέρεις ότι δεν ισχύει. Αν είχε τόσα μέλη όσους σχολιαστές η Λέσχη θα είχε μεγάλο πρόβλημα και η ΝΔ και τα γκαρσόνια της εντός του χώρου.
"Τους μαζεύετε στη Πλάκα,τους λέτε τις ασυναρτησίες σας που ούτε καν καταλαβαίνουν αλλά νιώθουν ωραία ως ''ρομαντικοί'' γενικώς και αορίστως(εθνικιστές ούτε για αστείο)και τους έχετε για καμιά εκδήλωση μην πάτε οι δυο σας και ξεφτιλιστείτε."
Αυτό είναι καλό σενάριο για κείμενο φανταστικής λογοτεχνίας. Κρίμα που σε επέλεξες την ομοφυλοφιλία. Χάθηκε ένα λογοτεχνικό ταλέντο.
"Για δική σας εκδήλωση,γιατί στις άλλες ή δεν πάτε καθόλου ή πάτε νωρίς για τη φωτογραφία και τη κοπανάτε πριν βρεθείτε μπροστά σε αυτούς που βρίζετε εδώ μέσα(1/11)"
Δηλαδή, θες να πηγαίνουμε στις εκδηλώσεις άλλων και όχι στις δικές μας; Τριπλή δόση χαπιών. Δεν υπάρχει άλλη λύση. Επίσης, μια χαρά συζητήσαμε με τον έναν διοργανωτή της εκδήλωσης που αναφέρεις. Εξαιρετικό και ευγενικό παιδί ήταν. Εσύ ποιους εννοείς ως διοργανωτές; Γιατί οι μόνοι απόντες και σιωπηλοί για τους νεκρούς είναι τα γκαρσόνια και οι εστιάτορες; Α, και εσύ εννοείται. Όπως πάντα. Εσύ να δεις τι υποδοχή θα έχεις αν σε συναντήσουμε πουθενά.
"Στο έχω ξαναπεί,πώς γίνεται αυτοί που λες πράκτορες και ρουφιάνοι της ΝΔ να έχουν ίδιες απόψεις με σένα για Δραγούμη,Μπαρμπαγιάννη κτλ; "
Καταρχάς δεν είναι μόνο αυτοί τσάτσοι της Δεξιάς. Είστε και τα χιτλερικά γκαρσόνια, τα σορελικά γκαρσόνια κλπ. Αυτοί που εννοείς δεν έχουν τις ίδιες απόψεις με εμάς. Στην πραγματικότητα δεν έχουν διαβάσει ούτε αράδα του Δραγούμη και τον παρουσιάζουν όπως ακριβώς τον θέλει η ΝΔ. Απλά πατριώτη, κάποτε ακόμη και φιλοβενιζελικό. Αυτοί να δεις τι θα πάθουν όταν αρχίσουν οι εκπομπές.
"ο ''ρομαντισμός'' που λες δεν υφίσταται σαν ρεύμα σε κανέναν χώρο,είτε εθνικιστικό είτε αριστερό."
Ο Ρομαντισμός είναι η διανοητική ρίζα όλων των εθνικιστικών κινημάτων. Και του εθνικοσοσιαλισμού ασφαλώς. Δεν το λέμε εμείς. Είναι η επιστημονική αλήθεια. Κάτι σαν το νόμο της βαρύτητας στην φυσική. Το ότι εστιάζουμε στο σημείο που ενώνει όλο τον χώρο εννοείται προκαλεί αντιδράσεις στους πληρωμένους διασπάστες και τους προβοκάτορες, όπως εσύ.
Και άσε επιτέλους τον Σταύρο ήσυχο. Δεν υπάρχει σχόλιο που να μην γράφεις κάτι εναντίον του. Σε πλήγωσε η απόρριψή του, κατανοητό. Αλλά πες τα στον ίδιο και σταμάτα να τον λασπολογείς σε άσχετους χώρους.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
O Σταμάτης έχει τη λέσχη με ιπποκόμο εσένα.Οι υπόλοιποι είναι γλάστρες.Αυτή είναι η πραγματικότητα. Εγώ δεν έχω ψυχολογικά θέματα,ο διδάκτορας έχει, συγκεκριμένα ναρκισσιστική διαταραχή προσωπικότητας.Μάλλον γιαυτό δεν ασχολείται μαζί του ο Τέλης(κακώς για μένα όταν τον βρίζει συνέχεια χωρίς να έχει δώσει δικαίωμα.Δικαίωμα αποδεδειγμένα,όπως κάνει με άλλους,όχι τι φαντάζεστε εσείς).
Η ΝΔ το κόμμα σου το ΚΚΕ νομιμοποίησε μπολσεβίκε.Φυσικά μιλάμε για βαριά σχιζοφρένεια όταν τουρκόφιλοι μπολσεβίκοι το παίζουν εθνικιστές.
Με τη στολή του Ναπολέοντα βλέπω εσένα σε λίγα χρόνια,να διδάσκεις ρομαντισμό στο Δαφνί παρέα με τον διδάκτορα.Ναι μεγάλο πρόβλημα η λέσχη των μισότρελων,αφού η ΝΔ παρακαλάει τον Τραμπ να στείλει κλιμάκιο της CIA να σας αντιμετωπίσει.Γκαρσόνια μάλλον είστε κι εσείς αφού τα ίδια πιστεύετε με αυτούς που αποκαλείτε έτσι.
Κείμενα φανταστικής λογοτεχνίας εσείς γράφετε.Όπως το ότι είχατε εκατό μέλη αλλά ''έφυγαν λόγω υποχρεώσεων''.Δεν είστε μακρυά από το να γράφετε κι εσείς για λεγεώνες που θα ρίξετε στη μάχη.Όσο για την ομοφυλοφιλία που λέτε συνέχεια και κρίνοντας από τις φάτσες αλλά και από την εμμονή σας, μάλλον εσείς την πάτε την επιστολή προς Σοδομίτες.Συστημένη.
Στις εκδηλώσεις των άλλων δεν πάτε παρά μόνο στη δική σας(μία είναι,του Δραγούμη).Η τριπλή δόση χαπιών δεν ξέρω αν μπορεί να βοηθήσει ''εθνικιστές'' οπαδούς τουρκόφιλων μπολσεβίκων που οι ίδιοι δεν δέχονταν καν τον όρο εθνικιστής για τον εαυτό τους.Η άλλη λύση είναι η νοσηλεία για όσο χρειαστεί. Δεν είπα για διοργανωτές.Αυτοί μπορεί να μην ξέρουν τι κουμάσια είστε ή να τους πουλάτε φούμαρα.Γιατί δεν κάτσατε σε όλη την εκδήλωση λέω.Ρητορική η ερώτηση γιατί όλοι ξέρουμε την απάντηση.Για να μην σας πετύχουν αυτοί που βρίζετε εδώ μέσα.Εμένα καλό είναι να μην με συναντήσετε.Γιατί εσένα μεν θα σου ρίξω ένα καλό κούρεμα και ξύρισμα του δε διδάκτορα θα του φορέσω τη τραγιάσκα μέχρι τα αυτιά.Ρώτα τους φίλους σου τους μπολσεβίκους τι κατάληξη έχουν οι συναντήσεις με παλιούς σκινάδες.Θες να απειλήσεις κιόλας μισοριξιά.
Τσάτσοι είστε εσείς.Φυσικά έχετε τις ίδιες απόψεις γιαυτό και τιμάτε τους ίδιους ανθρώπους.Σιγά ρε διανοούμενοι που μόνο εσείς έχετε διαβάσει Δραγούμη.Και αυτοί τον παρουσιάζουν όπως ακριβώς κι εσείς ως ''μέγα εθνικιστή''.Πατριώτης και μπολσεβίκος δεν υπάρχει.Ούτε καν Έλληνας κατά Μυριβήλη.Ναι θα καεί το σύμπαν με τις εκπομπές.Το πολύ πολύ να μπαίνουν πάλι άτομα να σας τρολάρουν και να κλαίγεστε.
Ο Ρομαντισμός δεν έχει καμία εφαρμογή,ούτε στον εθνικισμό ούτε πουθενά.Αυτή είναι μια μπούρδα δική σας του ''πολιτικού ρομαντισμού'' για να τα τσουβαλιάζετε όλα μαζί.Απόδειξη ότι δεν υπάρχει καμία άλλη ομάδα σε κανένα χώρο που να αυτοπροσδιορίζεται ως ''ρομαντική''.Τον γέλωτα προκαλείτε μόνο φουκαράδες.
Τον Σταύρο τον σέβομαι πολύ περισσότερο από σας.Και γιατί έχει τη σωστή στάση στο Ουκρανικό,αντίθετα με τα Πουτινάκια του νεομπολσεβίκου(κι εδώ ταύτιση με τα γκαρσόνια ρε κερατάδες;)και γιατί έχει το θάρρος να ανεβάζει άρθρα από όλους και να εμφανίζεται σε εκπομπές.Ότι είναι μόνος του και ονειρεύεται διάφορα είναι γεγονός.Λέω και τα καλά και τα άσχημα.Χωρίς να βρίζω όπως εσείς(εκ του μακρόθεν πάντα μη καταλήξουμε με κανένα βέλος στα τρυφερά).Μόνο εδώ γράφω και εδώ αναφέρομαι σε αυτόν.Αν εννοείς ότι εδώ είναι χώρος άσχετος με τον εθνικισμό,συμφωνούμε.Πάλι φανταστική λογοτεχνία με φανταστικούς έρωτες και απορρίψεις;
ΥΓ Και γράψε με το όνομά σου ρε ιπποκόμε τι ''λέσχη'';αφού απαντάς στα προηγούμενα που είπαμε.
Η ΝΔ το κόμμα σου το ΚΚΕ νομιμοποίησε μπολσεβίκε.Φυσικά μιλάμε για βαριά σχιζοφρένεια όταν τουρκόφιλοι μπολσεβίκοι το παίζουν εθνικιστές.
Με τη στολή του Ναπολέοντα βλέπω εσένα σε λίγα χρόνια,να διδάσκεις ρομαντισμό στο Δαφνί παρέα με τον διδάκτορα.Ναι μεγάλο πρόβλημα η λέσχη των μισότρελων,αφού η ΝΔ παρακαλάει τον Τραμπ να στείλει κλιμάκιο της CIA να σας αντιμετωπίσει.Γκαρσόνια μάλλον είστε κι εσείς αφού τα ίδια πιστεύετε με αυτούς που αποκαλείτε έτσι.
Κείμενα φανταστικής λογοτεχνίας εσείς γράφετε.Όπως το ότι είχατε εκατό μέλη αλλά ''έφυγαν λόγω υποχρεώσεων''.Δεν είστε μακρυά από το να γράφετε κι εσείς για λεγεώνες που θα ρίξετε στη μάχη.Όσο για την ομοφυλοφιλία που λέτε συνέχεια και κρίνοντας από τις φάτσες αλλά και από την εμμονή σας, μάλλον εσείς την πάτε την επιστολή προς Σοδομίτες.Συστημένη.
Στις εκδηλώσεις των άλλων δεν πάτε παρά μόνο στη δική σας(μία είναι,του Δραγούμη).Η τριπλή δόση χαπιών δεν ξέρω αν μπορεί να βοηθήσει ''εθνικιστές'' οπαδούς τουρκόφιλων μπολσεβίκων που οι ίδιοι δεν δέχονταν καν τον όρο εθνικιστής για τον εαυτό τους.Η άλλη λύση είναι η νοσηλεία για όσο χρειαστεί. Δεν είπα για διοργανωτές.Αυτοί μπορεί να μην ξέρουν τι κουμάσια είστε ή να τους πουλάτε φούμαρα.Γιατί δεν κάτσατε σε όλη την εκδήλωση λέω.Ρητορική η ερώτηση γιατί όλοι ξέρουμε την απάντηση.Για να μην σας πετύχουν αυτοί που βρίζετε εδώ μέσα.Εμένα καλό είναι να μην με συναντήσετε.Γιατί εσένα μεν θα σου ρίξω ένα καλό κούρεμα και ξύρισμα του δε διδάκτορα θα του φορέσω τη τραγιάσκα μέχρι τα αυτιά.Ρώτα τους φίλους σου τους μπολσεβίκους τι κατάληξη έχουν οι συναντήσεις με παλιούς σκινάδες.Θες να απειλήσεις κιόλας μισοριξιά.
Τσάτσοι είστε εσείς.Φυσικά έχετε τις ίδιες απόψεις γιαυτό και τιμάτε τους ίδιους ανθρώπους.Σιγά ρε διανοούμενοι που μόνο εσείς έχετε διαβάσει Δραγούμη.Και αυτοί τον παρουσιάζουν όπως ακριβώς κι εσείς ως ''μέγα εθνικιστή''.Πατριώτης και μπολσεβίκος δεν υπάρχει.Ούτε καν Έλληνας κατά Μυριβήλη.Ναι θα καεί το σύμπαν με τις εκπομπές.Το πολύ πολύ να μπαίνουν πάλι άτομα να σας τρολάρουν και να κλαίγεστε.
Ο Ρομαντισμός δεν έχει καμία εφαρμογή,ούτε στον εθνικισμό ούτε πουθενά.Αυτή είναι μια μπούρδα δική σας του ''πολιτικού ρομαντισμού'' για να τα τσουβαλιάζετε όλα μαζί.Απόδειξη ότι δεν υπάρχει καμία άλλη ομάδα σε κανένα χώρο που να αυτοπροσδιορίζεται ως ''ρομαντική''.Τον γέλωτα προκαλείτε μόνο φουκαράδες.
Τον Σταύρο τον σέβομαι πολύ περισσότερο από σας.Και γιατί έχει τη σωστή στάση στο Ουκρανικό,αντίθετα με τα Πουτινάκια του νεομπολσεβίκου(κι εδώ ταύτιση με τα γκαρσόνια ρε κερατάδες;)και γιατί έχει το θάρρος να ανεβάζει άρθρα από όλους και να εμφανίζεται σε εκπομπές.Ότι είναι μόνος του και ονειρεύεται διάφορα είναι γεγονός.Λέω και τα καλά και τα άσχημα.Χωρίς να βρίζω όπως εσείς(εκ του μακρόθεν πάντα μη καταλήξουμε με κανένα βέλος στα τρυφερά).Μόνο εδώ γράφω και εδώ αναφέρομαι σε αυτόν.Αν εννοείς ότι εδώ είναι χώρος άσχετος με τον εθνικισμό,συμφωνούμε.Πάλι φανταστική λογοτεχνία με φανταστικούς έρωτες και απορρίψεις;
ΥΓ Και γράψε με το όνομά σου ρε ιπποκόμε τι ''λέσχη'';αφού απαντάς στα προηγούμενα που είπαμε.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Flammentrupp
Δεν ξέρω γιατί, ξαφνικά και στο άσχετο, ξεκίνησες επίθεση σε εμένα. Δεν πρόκειται να κάνω κάτι στα οπίσθια σου, διότι δεν είμαι ανώμαλος. Επίσης, δεν είμαι 50άρης. Είμαι 73 ετών, συνταξιούχος της Ολυμπιακής, παλαιοπασόκος σοσιαλιστής που, όταν έπεσε το ΠΑΣΟΚ στα χέρια του Σημίτη, έφυγα αναζητώντας άλλες ατραπούς, που με έφεραν στον ρομαντικό εθνικισμό/σοσιαλισμό.
Μια μέρα θα έρθω να σε βρω, να θυμηθούμε τα παλιά. Τότε, στην περίοδο των Απριλιανών, που κάναμε αντίσταση ακούγοντας κρυφά επαναστατικό rock and roll και τον, προσφάτως εκλιπόντα, συναγωνιστή Διονύση Σαββόπουλο.
Βέβαια, εσύ προτίμησες να δώσεις διαφορετική τροπή στο σοσιαλιστικό όραμα, να συναναστραφείς τον αστικό κύκλο του Βουλπιώτη και να το γυρίσεις στην παγανιστική ερωτική σχέση πνεύματος ανάμεσα σε άντρες.
Σου εξηγούσα ότι δεν ήταν ελληνική αυτή η συμπεριφορά και ότι σε κορόιδευαν οι χλαμυδάτοι σανδαλοφόροι μύστες εκείνης της εποχής. Εσύ όμως δεν με άκουσες. Συνέχισες τις κακές παρέες με χρέπια, τσόκαρα και ταγάρια εμπριμέ. Μπλέχτηκες με Ιταλούς εστιάτορες και, να η κατάληξη! Στη στενή δώδεκα χρόνια για το τίποτα.
Τουλάχιστον έχεις να υπερηφανεύεσαι για τις πλούσιες εμπειρίες μιας γεμάτης ζωής. Διαβάζω τα σχόλια που γράφεις και, κυρίως, όσα δεν δημοσιεύονται. Ζηλεύω τις κατακτήσεις σου στις γυναίκες και εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω γιατί προσθέτεις σε αυτές και άλλες με άντρες.
Ζητώ επίμονα από τους διαχειριστές του ιστολογίου να δημοσιευθούν τα δύο σχόλια που έγραψες για την βραδιά που κοιμήθηκες με την σερβιτόρα των περιανδρικών. Το αναγνωστικό μας κοινό πρέπει να μάθει κάτι από την μαεστρία σου, που σαγηνεύει νεότερες γυναίκες.
Είναι καί αυτή μια ευκαιρία να διαμαρτυρηθώ για τις συντηρητικές εμμονές της διεύθυνσης του ιστολογίου. Παλαιός ΠΑΣΟΚος γαρ, αποκλίνω σε αυτό το σημείο από την κεντρική γραμμή της Λέσχης και νοσταλγώ τις λαϊκές φιέστες που διοργάνωνε ο Πρόεδρος της καρδιάς των Ελλήνων στις καμπάνες του Αστέρα της Βουλιαγμένης υπό την συνοδεία της Μεγίστης Δήμητρας και άλλων αιθέριων θηλυκών υπάρξεων.
Διαμαρτύρομαι προς τον Σταμάτη. Δεν μπορεί να καταδικάζει το εθνικιστικό κίνημα στον πουριτανισμό. Να δημοσιευθούν άμεσα τα σχόλια-αναλυτικές περιγραφές της νύχτας που εκπαίδευσες στην τέχνη του έρωτα την νεαρή συναγωνίστρια.
Μια μέρα θα έρθω να σε βρω, να θυμηθούμε τα παλιά. Τότε, στην περίοδο των Απριλιανών, που κάναμε αντίσταση ακούγοντας κρυφά επαναστατικό rock and roll και τον, προσφάτως εκλιπόντα, συναγωνιστή Διονύση Σαββόπουλο.
Βέβαια, εσύ προτίμησες να δώσεις διαφορετική τροπή στο σοσιαλιστικό όραμα, να συναναστραφείς τον αστικό κύκλο του Βουλπιώτη και να το γυρίσεις στην παγανιστική ερωτική σχέση πνεύματος ανάμεσα σε άντρες.
Σου εξηγούσα ότι δεν ήταν ελληνική αυτή η συμπεριφορά και ότι σε κορόιδευαν οι χλαμυδάτοι σανδαλοφόροι μύστες εκείνης της εποχής. Εσύ όμως δεν με άκουσες. Συνέχισες τις κακές παρέες με χρέπια, τσόκαρα και ταγάρια εμπριμέ. Μπλέχτηκες με Ιταλούς εστιάτορες και, να η κατάληξη! Στη στενή δώδεκα χρόνια για το τίποτα.
Τουλάχιστον έχεις να υπερηφανεύεσαι για τις πλούσιες εμπειρίες μιας γεμάτης ζωής. Διαβάζω τα σχόλια που γράφεις και, κυρίως, όσα δεν δημοσιεύονται. Ζηλεύω τις κατακτήσεις σου στις γυναίκες και εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω γιατί προσθέτεις σε αυτές και άλλες με άντρες.
Ζητώ επίμονα από τους διαχειριστές του ιστολογίου να δημοσιευθούν τα δύο σχόλια που έγραψες για την βραδιά που κοιμήθηκες με την σερβιτόρα των περιανδρικών. Το αναγνωστικό μας κοινό πρέπει να μάθει κάτι από την μαεστρία σου, που σαγηνεύει νεότερες γυναίκες.
Είναι καί αυτή μια ευκαιρία να διαμαρτυρηθώ για τις συντηρητικές εμμονές της διεύθυνσης του ιστολογίου. Παλαιός ΠΑΣΟΚος γαρ, αποκλίνω σε αυτό το σημείο από την κεντρική γραμμή της Λέσχης και νοσταλγώ τις λαϊκές φιέστες που διοργάνωνε ο Πρόεδρος της καρδιάς των Ελλήνων στις καμπάνες του Αστέρα της Βουλιαγμένης υπό την συνοδεία της Μεγίστης Δήμητρας και άλλων αιθέριων θηλυκών υπάρξεων.
Διαμαρτύρομαι προς τον Σταμάτη. Δεν μπορεί να καταδικάζει το εθνικιστικό κίνημα στον πουριτανισμό. Να δημοσιευθούν άμεσα τα σχόλια-αναλυτικές περιγραφές της νύχτας που εκπαίδευσες στην τέχνη του έρωτα την νεαρή συναγωνίστρια.
Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Αν περιμένετε να σας απαντήσει ο Τέλης μάλλον θα πάρετε σύνταξη πριν.Ούτε λέξη δεν έχει γράψει για σας πουθενά μέχρι τώρα,απλά σας αγνοεί.Εγώ δεν έχω κανένα πρόβλημα αλλά θα δημοσιεύσετε όλη την απάντηση.Γιατί την προηγούμενη τη πνίξατε γενναίοι Ρομαντικοί.
October 1923 Interview with Adolf Hitler by George Sylvester Viereck in The American Monthly
We might have called ourselves the Liberty Party. We chose to call ourselves National Socialists. We are not Internationalists. Our Socialism is national. We demand the fulfillment of the just demands of the productive classes by the state on the basis of race solidarity. To us state and race are one.
Aν το ψάξεις με τον τίτλο θα σου βγάλει και το εξώφυλλο του τεύχους και ολόκληρη την συνέντευξη(πόσταρα μόνο την επίμαχη παράγραφο).Από εκεί το έβγαλα.Και σας το έβαλα εκεί που ξέρετε.
October 1923 Interview with Adolf Hitler by George Sylvester Viereck in The American Monthly
We might have called ourselves the Liberty Party. We chose to call ourselves National Socialists. We are not Internationalists. Our Socialism is national. We demand the fulfillment of the just demands of the productive classes by the state on the basis of race solidarity. To us state and race are one.
Aν το ψάξεις με τον τίτλο θα σου βγάλει και το εξώφυλλο του τεύχους και ολόκληρη την συνέντευξη(πόσταρα μόνο την επίμαχη παράγραφο).Από εκεί το έβγαλα.Και σας το έβαλα εκεί που ξέρετε.
Κυριακή, 16 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Έλα αγόρι, αυτό περιμέναμε και λες πάλι ψέματα ότι το είχες ανεβάσει. Τώρα είναι η πρώτη φορά και σε περιμέναμε πώς και πώς.
Ρε ρεντίκολο, από αυτό το απόσπασμα εξάγεις το συμπέρασμα ότι ήταν φιλελεύθερος; Ένα σχήμα λόγου με τον τίτλο του περιοδικού έκανε και εσύ -για άλλη μια φορά- ως έμμισθος προβοκάτορας έκανες κοπτοραπτική. Το πλήρες κείμενο της συνέντευξης είναι το παρακάτω στα επίμαχα σημεία:
""Why," I asked Hitler, "do you call yourself a National Socialist, since your party programme is the very antithesis of that commonly accredited to socialism?"
"Socialism," he retorted, putting down his cup of tea, pugnaciously, "is the science of dealing with the common weal. Communism is not Socialism. Marxism is not Socialism. The Marxians have stolen the term and confused its meaning. I shall take Socialism away from the Socialists.
"Socialism is an ancient Aryan, Germanic institution. Our German ancestors held certain lands in common. They cultivated the idea of the common weal. Marxism has no right to disguise itself as socialism. Socialism, unlike Marxism, does not repudiate private property. Unlike Marxism, it involves no negation of personality, and unlike Marxism, it is patriotic.
"We might have called ourselves the Liberal Party. We chose to call ourselves the National Socialists. We are not internationalists. Our socialism is national. We demand the fulfilment of the just claims of the productive classes by the state on the basis of race solidarity. To us state and race are one.""
Πώς το βλέπεις αυτό; Να είναι φιλελεύθερο πολιτικά και οικονομικά ιδεολογικό σχήμα; Αν ναι, πρέπει να αυξήσεις την δοσολογία των χαπιών σου.
Έχει και κάποιες ακόμη αγρο-ρομαντικές πτυχές στις απαντήσεις του.
"Bavaria is comparatively healthy because it is not completely industrialised. However, all Germany, including Bavaria, is condemned to intensive industrialism by the smallness of our territory. If we wish to save Germany we must see to it that our farmers remain faithful to the land. To do so, they must have room to breathe and room to work."
Μέχρι και για το ενδεχόμενο συνεργασίας με την Σοβιετική Ρωσία, που ο δημοσιογράφος του θύμισε ότι υποστήριζαν οι συντηρητικοί επαναστάτες, δεν φάνηκε εντελώς αρνητικός.
"Unlike some German militarists, you do not favour an alliance with Soviet Russia?"
Hitler evaded a direct reply to this question. He evaded it again recently when Liberty asked him to reply to Trotsky's statement that his assumption of power in Germany would involve a life-and-death struggle between Europe, led by Germany, and Soviet Russia.
"It may not suit Hitler to attack Bolshevism in Russia. He may even look upon an alliance with Bolshevism as his last card, if he is in danger of losing the game. If, he intimated on one occasion, capitalism refuses to recognise that the National Socialists are the last bulwark of private property, if capital impedes their struggle, Germany may be compelled to throw herself into the enticing arms of the siren Soviet Russia. But he is determined not to permit Bolshevism to take root in Germany."
Φαντάσου να έκανε την συνέντευξη στον Στράσσερ τι απαντήσεις θα έπαιρνε, δηλαδή.
Είστε ένα με τους μαρξιστές τύπου ΟΑΚΚΕ τα ψευτοχιτλερικά γκαρσόνια, τελικά. Δύσκολο να σας διακρίνουμε.
Ρε ρεντίκολο, από αυτό το απόσπασμα εξάγεις το συμπέρασμα ότι ήταν φιλελεύθερος; Ένα σχήμα λόγου με τον τίτλο του περιοδικού έκανε και εσύ -για άλλη μια φορά- ως έμμισθος προβοκάτορας έκανες κοπτοραπτική. Το πλήρες κείμενο της συνέντευξης είναι το παρακάτω στα επίμαχα σημεία:
""Why," I asked Hitler, "do you call yourself a National Socialist, since your party programme is the very antithesis of that commonly accredited to socialism?"
"Socialism," he retorted, putting down his cup of tea, pugnaciously, "is the science of dealing with the common weal. Communism is not Socialism. Marxism is not Socialism. The Marxians have stolen the term and confused its meaning. I shall take Socialism away from the Socialists.
"Socialism is an ancient Aryan, Germanic institution. Our German ancestors held certain lands in common. They cultivated the idea of the common weal. Marxism has no right to disguise itself as socialism. Socialism, unlike Marxism, does not repudiate private property. Unlike Marxism, it involves no negation of personality, and unlike Marxism, it is patriotic.
"We might have called ourselves the Liberal Party. We chose to call ourselves the National Socialists. We are not internationalists. Our socialism is national. We demand the fulfilment of the just claims of the productive classes by the state on the basis of race solidarity. To us state and race are one.""
Πώς το βλέπεις αυτό; Να είναι φιλελεύθερο πολιτικά και οικονομικά ιδεολογικό σχήμα; Αν ναι, πρέπει να αυξήσεις την δοσολογία των χαπιών σου.
Έχει και κάποιες ακόμη αγρο-ρομαντικές πτυχές στις απαντήσεις του.
"Bavaria is comparatively healthy because it is not completely industrialised. However, all Germany, including Bavaria, is condemned to intensive industrialism by the smallness of our territory. If we wish to save Germany we must see to it that our farmers remain faithful to the land. To do so, they must have room to breathe and room to work."
Μέχρι και για το ενδεχόμενο συνεργασίας με την Σοβιετική Ρωσία, που ο δημοσιογράφος του θύμισε ότι υποστήριζαν οι συντηρητικοί επαναστάτες, δεν φάνηκε εντελώς αρνητικός.
"Unlike some German militarists, you do not favour an alliance with Soviet Russia?"
Hitler evaded a direct reply to this question. He evaded it again recently when Liberty asked him to reply to Trotsky's statement that his assumption of power in Germany would involve a life-and-death struggle between Europe, led by Germany, and Soviet Russia.
"It may not suit Hitler to attack Bolshevism in Russia. He may even look upon an alliance with Bolshevism as his last card, if he is in danger of losing the game. If, he intimated on one occasion, capitalism refuses to recognise that the National Socialists are the last bulwark of private property, if capital impedes their struggle, Germany may be compelled to throw herself into the enticing arms of the siren Soviet Russia. But he is determined not to permit Bolshevism to take root in Germany."
Φαντάσου να έκανε την συνέντευξη στον Στράσσερ τι απαντήσεις θα έπαιρνε, δηλαδή.
Είστε ένα με τους μαρξιστές τύπου ΟΑΚΚΕ τα ψευτοχιτλερικά γκαρσόνια, τελικά. Δύσκολο να σας διακρίνουμε.
Κυριακή, 16 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Αριστοτέλη, μην εξάπτεσαι. Θα το μεταφράσουμε όλο το κείμενο και θα το ανεβάσουμε για να γελάμε ακόμη περισσότερο με τα χάλια σου. Νεοδημοκράτη "χιτλερικέ".
Δευτέρα, 17 Νοεμβρίου, 2025
Vulfgar
Καλή αρχή παιδιά
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Να 'σαι καλά Vulfgar.
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Μέχρι τώρα η μοναδική εκπομπή του Χώρου ήταν εκείνη του Νοσφεράτου με γκεστ σταρ τον Χατζη-GoGo. Τώρα, το μονοπώλιο επιτέλους σπάει.
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ας μην συγκρίνουμε ανόμοιες καταστάσεις.
Σάββατο, 08 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Πως μπορείτε να ειρωνεύεστε τόσο προκλητικά έναν πεπειραμένο πολιτικό κρατούμενο με μακρά θητεία στα μπουντρούμια του Καραμανλισμού;
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Αριστοτέλη δεν έχεις κουραστεί να με κάνεις κουρέλι; Τα μηνύματα που σου έγραψα ήταν για εσένα προσωπικά ως απάντηση στην κριτική που μου άσκησες ως προς τις επιλογές μου από τότε που με παράτησες. Αντί να σεβαστείς το γεγονός πως ήμουν ευάλωτος και σου έγραψα μια κατάθεση ψυχής, ειλικρινή, με ξεφτίλισες για χιλιοστή φορά δημοσιεύοντας τα στα τσίλι καφενεία και στις κλειστές ομάδες που έχεις για να γελάς με τα τσιράκια σου. Ας είναι. Απλώς θέλω να ξέρω γιατί. Τι αποκομίζεις με το να γελάς μαζί μου. Σου έδωσα τα πάντα όσο ήμασταν μαζί. Με έχρισες υπασπιστη σου, με εμπιστεύθηκες και εγώ σου αφιερώθηκα πλήρως. Τώρα που δεν σου είμαι χρήσιμος με αποκαλείς ρεμάλι και ψυχιατρική περίπτωση. Τις φωτογραφίες μου όμως τις ανεβάζεις ακόμη στο προφίλ σου με τις εκπαιδεύσεις που κάναμε.
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Απο πίσω κι όσο ζήσω λεβέντες βετεράνοι και υπασπιστές
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Αριστοτέλη, ξέρει ο Κύριος να σώζει τους ευσεβείς από τους πειρασμούς και να φυλάγει την τιμωρία του για τους άδικους την ημέρα της κρίσεως.
Β Πετρ. β' 9
Β Πετρ. β' 9
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Γητευτής ή πλάνος;
Μετά την φυλάκισή του η διεθνής καριέρα του απογειώνεται. Όλοι θέλουν να δουν τον πολυτάλαντο Έλληνα ναζιστή με τις ιδιοσυγκρασιακές προσεγγίσεις σε ευρύτατη γκάμα ρεπερτορίου, από τη λυρική ποίηση μέχρι τον υπερρεαλισμό και το μπαρόκ. Η "ροκ" εμφάνιση (στενά παντελόνια, αρχαϊκές μπλούζες), η εμμονή στο να εκπαιδευτούν χωρίς σέλα οι περισσότεροι από τους ιππείς του, η προετοιμασία σε βάθος λεπτομέρειας των προγραμμάτων του ιντριγκάρουν.
Αν ο Αγγλοσαξονικός χώρος παραμένει μέχρι σήμερα ερμητικά κλειστός, ο κεντροευρωπαϊκός και δη γερμανόφωνος θέλγεται. Για τους φανατικούς υποστηρικτές του (μεταξύ των οποίων οι συναγωνιστές του) πρόκειται περί ενός ιδιοφυούς γητευτή, που μπορεί να ξαναπροσελκύσει κόσμο -και δη νεανικό- στον εθνικοσοσιαλισμό, να φέρει φρέσκο αέρα στη θεωρούμενη συντηρητική κλασική μουσική και να αναστήσει τον ελληνικό κινηματογράφο. Αυτό δεν εξηγεί την επί μακρόν εμπιστοσύνη του σημαντικότερου φεστιβάλ του πλανήτη (Σάλτσμπουργκ), που του αναθέτει οπερατικά projects με θέμα τον Μάρουλο Ταρχανιώτη και σκηνοθέτες όπως οι Καστελούτσι και Σέλλαρς;
Για τους πολέμιούς του (μεταξύ των οποίων ο όχλος των κριτικών) πρόκειται περί ενός πλάνου, που διαρρηγνύει ειρμούς και ισορροπίες των έργων, διευθύνοντας θυελλωδώς τα γρήγορα μέρη και βασανιστικά αργά τα πιο αργά! Οι αναρτήσεις του δεν διαβάζονται, εξάλλου, τεχνολογικά "πειραγμένες"; Γιατί δεν τον ξαναπροσκάλεσε η περίφημη Φιλαρμονική της Βιέννης μετά τη μοναδική τους σύμπραξη;
Αν ο Αγγλοσαξονικός χώρος παραμένει μέχρι σήμερα ερμητικά κλειστός, ο κεντροευρωπαϊκός και δη γερμανόφωνος θέλγεται. Για τους φανατικούς υποστηρικτές του (μεταξύ των οποίων οι συναγωνιστές του) πρόκειται περί ενός ιδιοφυούς γητευτή, που μπορεί να ξαναπροσελκύσει κόσμο -και δη νεανικό- στον εθνικοσοσιαλισμό, να φέρει φρέσκο αέρα στη θεωρούμενη συντηρητική κλασική μουσική και να αναστήσει τον ελληνικό κινηματογράφο. Αυτό δεν εξηγεί την επί μακρόν εμπιστοσύνη του σημαντικότερου φεστιβάλ του πλανήτη (Σάλτσμπουργκ), που του αναθέτει οπερατικά projects με θέμα τον Μάρουλο Ταρχανιώτη και σκηνοθέτες όπως οι Καστελούτσι και Σέλλαρς;
Για τους πολέμιούς του (μεταξύ των οποίων ο όχλος των κριτικών) πρόκειται περί ενός πλάνου, που διαρρηγνύει ειρμούς και ισορροπίες των έργων, διευθύνοντας θυελλωδώς τα γρήγορα μέρη και βασανιστικά αργά τα πιο αργά! Οι αναρτήσεις του δεν διαβάζονται, εξάλλου, τεχνολογικά "πειραγμένες"; Γιατί δεν τον ξαναπροσκάλεσε η περίφημη Φιλαρμονική της Βιέννης μετά τη μοναδική τους σύμπραξη;
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Θα υπαρχει τακτικό προγραμμα εβδομαδας ή ξεκαρφωτες εκπομπές ανάλογα με την βαρύτητα της επικαιροτητας;
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Εβδομαδιαίο όχι αλλά ούτε και ξεκάρφωτοι. Ξεκάρφωτοι, μαζί και καρφωμένοι, λέμε με στυλ ότι οι ρουφιάνοι είναι πολλοί, παραφράζοντας το τραγούδι.
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Καλή αρχή συναγωνιστές!
Aurë entuluva!
Aurë entuluva!
Κυριακή, 09 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ευχαριστούμε φίλε
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Κάλλιο αργά παρά ποτέ. Καλή αρχή!
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Όλα στην ώρα τους. Ευχαριστούμε!
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Προς "αυτούς" που απευθύνουν ερωτήματα και ειρωνικά σχόλια γραμμένα ώστε να επιζητούν απάντηση από τον Αριστοτέλη:
Αριστοτέλη, δεν μας ενδιαφέρεις. Δεν θέλουμε να μάθουμε λεπτομέρειες για την ζωή σου. Έχουμε δει αρκετά και μπορούμε να κρίνουμε.
Προς αυτόν που γράφει για την σχέση Αριστοτέλη με πρόσωπα της show biz:
Δεν γνωρίζουμε αν ο Τέλης είχε μαθητές τον XXL και τον Βεζυρέα. Θυμόμαστε, όμως, ότι σε ένα άρθρο του είχε εξαιρέσει τον Βεζυρέα από τις γνωστές κριτικές του προς τους υπόλοιπους ιερείς περί εβραιοχριστιανισμού, με το επιχείρημα ότι ο Βεζυρέας είχε κάνει μια δήλωση ανεκτικότητας προς τους woke lgtb.
Για κακή του τύχη ο Βεζυρέας φαίνεται ότι αυτή την φορά έμπλεξε με δίκτυα που κατάφεραν να τον στείλουν στο κελί, ασχέτως αν -μέσα στον βίο και πολιτεία του- κάποτε είχε δώσει στην δημοσιότητα αληθινά στοιχεία για βρωμερά δίκτυα ανωμαλίας που είχαν απλωθεί μέσα στην εκκλησιαστική ιεραρχία.
Αριστοτέλη, δεν μας ενδιαφέρεις. Δεν θέλουμε να μάθουμε λεπτομέρειες για την ζωή σου. Έχουμε δει αρκετά και μπορούμε να κρίνουμε.
Προς αυτόν που γράφει για την σχέση Αριστοτέλη με πρόσωπα της show biz:
Δεν γνωρίζουμε αν ο Τέλης είχε μαθητές τον XXL και τον Βεζυρέα. Θυμόμαστε, όμως, ότι σε ένα άρθρο του είχε εξαιρέσει τον Βεζυρέα από τις γνωστές κριτικές του προς τους υπόλοιπους ιερείς περί εβραιοχριστιανισμού, με το επιχείρημα ότι ο Βεζυρέας είχε κάνει μια δήλωση ανεκτικότητας προς τους woke lgtb.
Για κακή του τύχη ο Βεζυρέας φαίνεται ότι αυτή την φορά έμπλεξε με δίκτυα που κατάφεραν να τον στείλουν στο κελί, ασχέτως αν -μέσα στον βίο και πολιτεία του- κάποτε είχε δώσει στην δημοσιότητα αληθινά στοιχεία για βρωμερά δίκτυα ανωμαλίας που είχαν απλωθεί μέσα στην εκκλησιαστική ιεραρχία.
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Αριστοτέλη πάει και ο Κρίτσας έχουμε μείνει λίγοι πια...
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Σας στόλισαν πάλι στην εκπομπή της ΕΤ λέγοντας για μπλογκς που οι ίδιοι γράφουν και οι ίδιοι σχολιάζουν.Αυτά ότι δήθεν γράφονται σχόλια για να απαντήσει ο Αριστοτέλης είναι από τη κοιλιά σου.Γιαυτό και δεν τα βγάζεις.
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Οι ήττες καθημερινές, λιμενικοί σου κλέβουν 15 χρονα, καλοπερνούν στην πλάτη σου, πόσο καλύτερα θα είχες κάνει την δουλειά με Αισθητική και καλλιέργεια...
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Στα παλιά μας τα παπούτσια γράφουμε τα σχόλια των τηλεθεατών των χουντικών που ψηφίζουν Μεϊμαράκη και Μητσοτάκη φίλε.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Στον Χώρο κυκλοφορεί η φήμη πως όταν ο Τέλης ήταν φυλακή, του έπεφτε συχνά πυκνά το σαπούνι στο ντους... Ισχύει;
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Περιοδικό, βιβλία, ιστοσελίδα και εκπομπή και να δουλεύετε όλοι 10ωρα και βάλε 6 στα 7. Π@@ ζωή που χάρισες απλόχερα τόσα φράγκα σε διάφορα ακροδεξιά λαμόγια και τους αληθινούς εθνικιστές τους έχεις στην πείνα...
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Δεν παραπονιόμαστε ανώνυμε. Θα μπορούσαμε να είχαμε τηλεοπτικές διαδικτυακές εκπομπές, με σκηνοθέτες, μοντέρ και τεχνικούς που κάνουν όλη την εργασία στην επιμέλεια (αντί να ξενυχτάμε για να κάνουμε "editing" σε online δωρεάν προγράμματα επί μέρες, προκειμένου να έχουμε έναν σχετικά αξιοπρεπή ήχο), αλλά έχουμε την αξιοπρέπειά μας.
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Nosferatu
Dusk, I rule the night
And rest by the light of the day
Blood, I thirst the blood of the Romantic corpses
That befall me
I, I have a lustful need to kill
Deep in my heart
You Doctoral candidate, you are the victim I've chosen
To prey upon
And every night
Mamouto you'll feel my bite
You won't be scarred
So be prepared
To feel the pain
Your life I drain
And then we'll be
Baptized in blood
I am the prince of darkness
Bow before me
Fall, succumb to my trance
And be mine for eternity
Time, centuries have come and gone
But still I remain
Black, yes, I am the dark
That puts the light to shame
Trapped in my web of terror
I gloat as you squirm
Drooling with anticipating
Catastrophic implications
The ripping of your flesh
The blood I've longed to taste
To quench my thirst, no time to waste
The life you spill I'll drink with haste
Laura / Ervis solo
Wait, patiently stalking my time
To strike again
Fate, plea as you may
But none can save you now
Dawn, the only enemy
That time has placed on me
Back, back to the Kaisariani Grove
That houses my undead soul
And every night
Mamouto you'll feel my bite
You won't be scarred
So be prepared
To feel the pain
Your life I drain
And then we'll be
Baptized in blood
And rest by the light of the day
Blood, I thirst the blood of the Romantic corpses
That befall me
I, I have a lustful need to kill
Deep in my heart
You Doctoral candidate, you are the victim I've chosen
To prey upon
And every night
Mamouto you'll feel my bite
You won't be scarred
So be prepared
To feel the pain
Your life I drain
And then we'll be
Baptized in blood
I am the prince of darkness
Bow before me
Fall, succumb to my trance
And be mine for eternity
Time, centuries have come and gone
But still I remain
Black, yes, I am the dark
That puts the light to shame
Trapped in my web of terror
I gloat as you squirm
Drooling with anticipating
Catastrophic implications
The ripping of your flesh
The blood I've longed to taste
To quench my thirst, no time to waste
The life you spill I'll drink with haste
Laura / Ervis solo
Wait, patiently stalking my time
To strike again
Fate, plea as you may
But none can save you now
Dawn, the only enemy
That time has placed on me
Back, back to the Kaisariani Grove
That houses my undead soul
And every night
Mamouto you'll feel my bite
You won't be scarred
So be prepared
To feel the pain
Your life I drain
And then we'll be
Baptized in blood
Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ο ρομαντικός σοσιαλισμός απορρίπτει ή αποδέχεται και κηρύσσει την ταξική πάλη; Δεν αναφέρομαι στην κατάργηση της ιδιωτικής, ατομικής ιδιοκτησίας όπως προβοκατόρικα κάνουν σε σχόλια σε παλιά άρθρα σας οι προοδευτικοί Ιακωβίνοι (δήθεν σορελικοί "φασίστες") του χώρου , αλλά στην διαπάλη των τάξεων και στην πλήρη επικράτηση της εργατικής τάξης επί της αστικής και των μικροαστών/μεσαίας τάξης στη παραγωγή, με όρους σύγκρουσης και όχι συνεργασίας.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Ο πολιτικός Ρομαντισμός προκρίνει ηθικά και αισθητικά κριτήρια σε μια ολότητα με το πολιτικό και το κοινωνικό έναντι της μονιστικά οικονομιστικής μαρξικής και κλασικής σοσιαλιστικής ερμηνείας. Επίσης, στην ρομαντική ανάλυση ο εργάτης δεν αποκτά το "Προμηθεϊκό" γνώρισμα που αποκτά στην μαρξιστική.
Στην ανάλυση του πολιτικού Ρομαντισμού η εργατική τάξη είναι μια ακόμη αδικημένη κοινωνική ομάδα από την αντιανθρώπινη εξάπλωση του καπιταλιστικού τρόπου ζωής, παραγωγής και κοινωνικής οργάνωσης. Συνεπώς, η εργατική τάξη αποτελεί πεδίο προνομιακής αναζήτησης συναγωνιστών. Δεν υπάρχει, όμως, η άκρατη συλλογική αποδοχή της μαρξικής θεώρησης που την θέλει εξαγνισμένη ως ενιαία μπετοναρισμένο συλλογικό σώμα. Ασφαλώς, θα έχουμε και παραδείγματα ανθρώπων που δεν μας ταιριάζουν στις τάξεις της.
Πράγμα που σημαίνει ότι η πολιτική διαπάλη δεν ερμηνεύεται σε εμάς ως στεγνή ταξική σύγκρουση αλλά ως σύγκρουση ιδεών και κοινωνικών-πολιτικών ομάδων. Μπορεί τα εργατικά και τα μικροαστικά (σε εμάς), μαζί με τα αγροτικά στρώματα να δίνουν παραδοσιακά μάζες συναγωνιστών αλλά στην κεφαλή του κινήματος βρίσκεται συνήθως η καλλιτεχνική-διανοητική ελίτ. Η διανόηση. Η πολιτική μάχη είναι μια εκδοχή τέχνης για εμάς.
Στη συνθήκη που θέλουμε να διαμορφώσουμε τα συνεργατικά σχήματα είναι αναμενόμενα. Συντεχνιακά, κοινοτιστικά, κρατικο-παρεμβατικά παίρνουν διάφορες μορφές. Αρκεί να υπάρχει εγγύηση ότι η δύναμη βρίσκεται μακριά από τα χέρια της αστικής τάξης και οποιασδήποτε άλλης τάξης, η δύναμη να βρίσκεται στα χέρια μιας κοινωνικής ομάδας που να εγγυάται την συνολικά εθνική συμμετοχή και έκφραση.
Αν καταργήσουμε την ιδιοκτησία και την οποιαδήποτε ιδιωτική πρωτοβουλία θα πρέπει οι κρατικοί υπάλληλοι να την αναπληρώσουν. Ξέρεις, δεν έχουν συνήθως οι γραφειοκράτες την όρεξη και την έμπνευση να το κάνουν. Εκείνο που έχει σημασία είναι η δύναμη, το κράτος, να βρίσκεται στα χέρια των αληθινών ρομαντικών εθνικιστών και όσων ανθρώπων έχουν καλή πρόθεση στην πολιτική συμμετοχή. Αυτό το κράτος , αυτό το δημόσιο πεδίο, αυτή η αρχή (ας είναι και υπό μορφή συνέλευσης), θα έχει τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο για την οργάνωση της οικονομίας και της κοινωνίας. Αλλά διαμορφώνοντας το πλαίσιο. Όχι παίζοντας το ίδιο τον ρόλο του μικροϊδιοκτήτη, του μεσαίου ιδιοκτήτη ή του συνεταιρισμού. Ενδεχομένως να παίζει τον ρόλο του τραπεζίτη σε κάποια φάση. Εκεί μπορεί να είναι εντελώς απαραίτητη η κρατικοποίηση για να ξεριζωθεί ο καπιταλισμός.
Στην ανάλυση του πολιτικού Ρομαντισμού η εργατική τάξη είναι μια ακόμη αδικημένη κοινωνική ομάδα από την αντιανθρώπινη εξάπλωση του καπιταλιστικού τρόπου ζωής, παραγωγής και κοινωνικής οργάνωσης. Συνεπώς, η εργατική τάξη αποτελεί πεδίο προνομιακής αναζήτησης συναγωνιστών. Δεν υπάρχει, όμως, η άκρατη συλλογική αποδοχή της μαρξικής θεώρησης που την θέλει εξαγνισμένη ως ενιαία μπετοναρισμένο συλλογικό σώμα. Ασφαλώς, θα έχουμε και παραδείγματα ανθρώπων που δεν μας ταιριάζουν στις τάξεις της.
Πράγμα που σημαίνει ότι η πολιτική διαπάλη δεν ερμηνεύεται σε εμάς ως στεγνή ταξική σύγκρουση αλλά ως σύγκρουση ιδεών και κοινωνικών-πολιτικών ομάδων. Μπορεί τα εργατικά και τα μικροαστικά (σε εμάς), μαζί με τα αγροτικά στρώματα να δίνουν παραδοσιακά μάζες συναγωνιστών αλλά στην κεφαλή του κινήματος βρίσκεται συνήθως η καλλιτεχνική-διανοητική ελίτ. Η διανόηση. Η πολιτική μάχη είναι μια εκδοχή τέχνης για εμάς.
Στη συνθήκη που θέλουμε να διαμορφώσουμε τα συνεργατικά σχήματα είναι αναμενόμενα. Συντεχνιακά, κοινοτιστικά, κρατικο-παρεμβατικά παίρνουν διάφορες μορφές. Αρκεί να υπάρχει εγγύηση ότι η δύναμη βρίσκεται μακριά από τα χέρια της αστικής τάξης και οποιασδήποτε άλλης τάξης, η δύναμη να βρίσκεται στα χέρια μιας κοινωνικής ομάδας που να εγγυάται την συνολικά εθνική συμμετοχή και έκφραση.
Αν καταργήσουμε την ιδιοκτησία και την οποιαδήποτε ιδιωτική πρωτοβουλία θα πρέπει οι κρατικοί υπάλληλοι να την αναπληρώσουν. Ξέρεις, δεν έχουν συνήθως οι γραφειοκράτες την όρεξη και την έμπνευση να το κάνουν. Εκείνο που έχει σημασία είναι η δύναμη, το κράτος, να βρίσκεται στα χέρια των αληθινών ρομαντικών εθνικιστών και όσων ανθρώπων έχουν καλή πρόθεση στην πολιτική συμμετοχή. Αυτό το κράτος , αυτό το δημόσιο πεδίο, αυτή η αρχή (ας είναι και υπό μορφή συνέλευσης), θα έχει τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο για την οργάνωση της οικονομίας και της κοινωνίας. Αλλά διαμορφώνοντας το πλαίσιο. Όχι παίζοντας το ίδιο τον ρόλο του μικροϊδιοκτήτη, του μεσαίου ιδιοκτήτη ή του συνεταιρισμού. Ενδεχομένως να παίζει τον ρόλο του τραπεζίτη σε κάποια φάση. Εκεί μπορεί να είναι εντελώς απαραίτητη η κρατικοποίηση για να ξεριζωθεί ο καπιταλισμός.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ρε παιδιά δεν καταλαβαίνετε τι συμβαίνει τώρα; Απλούστατα, ο Τέλης κατάλαβε ότι με το νέο podcast που έχετε στα σκαριά δεν πρόκειται να ασχολείται κανείς με την πάρτη του πλέον, και έχει φάει τα λυσσακά του... Μιλάμε είναι μονομανής ο άνθρωπος.
Αλλά δεν πειράζει, έχουν γνώσιν οι φύλακες.
Αλλά δεν πειράζει, έχουν γνώσιν οι φύλακες.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Άβυσσος η ψυχή του Αριστοτέλους.
Όμως δεν είναι μόνο αυτός που ανησυχεί για το podcast. Ίσως αυτός να ανησυχεί πολύ λιγότερο από άλλους και απλά συνεχίζει να την βρίσκει με την μοναξιά του, αναζητώντας διαδικτυακές αλληλεπιδράσεις (όπως κάνει συνήθως).
Άλλοι φαίνεται ότι ανησύχησαν περισσότερο....
Όμως δεν είναι μόνο αυτός που ανησυχεί για το podcast. Ίσως αυτός να ανησυχεί πολύ λιγότερο από άλλους και απλά συνεχίζει να την βρίσκει με την μοναξιά του, αναζητώντας διαδικτυακές αλληλεπιδράσεις (όπως κάνει συνήθως).
Άλλοι φαίνεται ότι ανησύχησαν περισσότερο....
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Οι ψηφοφόροι του Μεϊμαράκη ανησυχούν περισσότερο. Φάνηκε από το χτεσινό αντιφλεφαλο παραλήρημα του γνωστού γυαλάκια εκδότη περί δήθεν αυτο-ερωταπαντήσεων σε σχόλια.
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ένα σύντομο σχόλιο, κι όποιος κατάλαβε, κατάλαβε:
Αν για κάθε τρολιά που επιχειρούσε ο Τέλης στο ιστολόγιο της ΦΛΕΦΑΛΟ λάμβανε ένα λεπτό του ευρώ (€0.01), τώρα θα ήταν εκατομμυριούχος...
Όσο για το podcast, να είστε βέβαιοι πως θα κάνει πάταγο. Ο Χώρος έχει ανάγκη από ποιοτικές πρωτοβουλίες. Τόσα χρόνια πήξαμε στην υποκουλτούρα με τον κάθε ανεκδιήγητο και τον κάθε παλαβό. Πλεύρηδες, Τέληδες, Χατζη-GoGo και λοιποί μαϊντανοί έχουν κουράσει πλέον. Ας ακούσουμε και κάτι φρέσκο επιτέλους.
Αν για κάθε τρολιά που επιχειρούσε ο Τέλης στο ιστολόγιο της ΦΛΕΦΑΛΟ λάμβανε ένα λεπτό του ευρώ (€0.01), τώρα θα ήταν εκατομμυριούχος...
Όσο για το podcast, να είστε βέβαιοι πως θα κάνει πάταγο. Ο Χώρος έχει ανάγκη από ποιοτικές πρωτοβουλίες. Τόσα χρόνια πήξαμε στην υποκουλτούρα με τον κάθε ανεκδιήγητο και τον κάθε παλαβό. Πλεύρηδες, Τέληδες, Χατζη-GoGo και λοιποί μαϊντανοί έχουν κουράσει πλέον. Ας ακούσουμε και κάτι φρέσκο επιτέλους.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Φροντίστε να έχετε διαχειριστή στην ζωντανή ροή του chat γιατί ο χώρος είναι γεμάτος από βλάκες που θα προσπαθήσουν να κάνουν την εκπομπή σας μπουρλότο με προβοκατόρικα σχόλια.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Με τον Αριστοτέλη γνωριζόμαστε από παιδιά.
Από τότε που η Συγγρού είχε ακόμα φώτα νέον και ψαχνόμασταν όρθιοι μες στη βροχή.
Μοιραστήκαμε δρόμους, φόβους, αστεία, ψωμί και καμιά φορά κι ελπίδες. Ήμασταν αγόρια τότε, πριν μας επιτραπεί να είμαστε αυτό που γίναμε.
Θυμάμαι στη Κυψέλη τη δεκαετία του 90 αν τύχαινε ένας άντρας να προτιμήσει άλλον— μεγαλύτερο, πιο «λαϊκό», λιγότερο εστέτ ή απλώς διαφορετικό — ο Αριστοτέλης έβγαινε στο μπαλκόνι και φώναζε:
«Μωρή σκατόκοτα, ανώμαλε, μην τολμήσεις να με ξαναπλησιάσεις» κλπ
Δεν άντεχε να μην είναι το επίκεντρο,να μη μετριέται η αξία του μέσα απ’ τα βλέμματα των άλλων.
Κι αυτό,δυστυχώς, δεν άλλαξε ποτέ.
Είναι το μοτίβο μιας πλασματικής εξουσίας σε έναν μικρόκοσμο.
Σε έναν μικρόκοσμο που ξαναέπεσε ως«έκπτωτος άγγελος», αφού εξαργύρωσε την εικόνα του σε δυνατά φώτα, συνεντεύξεις στα κανάλια, σκάνδαλα δημιουργημένα από τον ίδιο.
Μια ορατότητα ερήμην του,άθελά του που στο τέλος του είδαμε πως δεν ήταν και τόσο «αθώα».
Όταν αυτό το σύστημα τον ξέρασε, τον πέταξε στα ίδια μονοπάτια.
Μόνο που η φύση– που ο ίδιος επικαλείται ανάλογα με τις διαθέσεις του – εκδικείται.
Προ ημερών ανέβασε ένα άκρως πρόστυχο για τον Βεζυρέα και φυσικά οι αντιδράσεις πολλές και έντονες ακόμη κι από τους "ακολούθους" του.
Αντίλογος δεν υπήρξε ποτέ.
Μόνο μπλοκ σε όποιο χέρι τόλμησε να πατήσει like σε οτιδήποτε γραφόταν ενάντια στη«λογική» του.
Όταν διαγράφεις κάθε διαφωνία,δεν είσαι ελεύθερος.
Είσαι φυλακισμένος στο ίδιο σου το είδωλο.
Το οποίο ξέφτισε– όπως κάθε ανθρώπου.
Όταν όμως όλη η δομή είναι στηριγμένη στο είδωλο,μαθηματικά η κατάρρευση είναι ολοσχερής και επίπονη. Για λάθους λόγους.
Η χθεσινή του τοποθέτηση δεν με εξέπληξε.
Δεν άλλαξε τίποτα μέσα του από εκείνο το μπαλκόνι που παρακολουθούσε εμμονικά,ποιος μπαίνει και κυρίως που.
Τον τρομάζει ότι δεν χωρά στα σχήματα που έσωσαν τον ίδιο – τα ίδια όμως σχήματα που έπνιξαν πολλούς άλλους.
Δεν μπορείς να μιλάς για “ψευτο-ακτιβισμούς” όταν άλλοι παλεύουν ακόμα για την Τιμή τους, για μια αξιοπρέπεια, για επιβίωση μέσα στις ίδιες φυλακές όπου δήθεν υπέφερες.
Κανένας μας δεν έχει το μονοπώλιο της εμπειρίας του εγκλεισμού και του ακτιβισμού.
Αν νομίζεις πως οι αναρτήσεις κατά πάντων είναι μόδα, την έχεις δει Νίκος Μαστοράκης του Facebook, και δίνει χώρο να βγεις απ’ την αφάνεια σου, τότε δεν κατάλαβες ποτέ γιατί ήσουν από την απέναντι πλευρά κάποτε.
Δεν κατάλαβες ποτέ γιατί πολεμήσαμε,ούτε ποιον.
Δεν ήταν πασαρέλες ρε. Ούτε μογγολικά κοστούμια.
Σκληρό τσιμέντο με πίσσα και ρόπαλα ήταν.
Επιβίωση με όνομα και φωνή.
Για άλλη μια φορά διάλεξες να σηκώσεις δάχτυλο, αντί να πιάσεις το χέρι.
Οι καιροί άλλαξαν.Κι εμείς αλλάξαμε. Αλλά κάποιοι θυμόμαστε.
Μόνο που τώρα δεν σκύβουμε το κεφάλι να μην μας δουν.
Στεκόμαστε στο φως χωρίς να μας καίει.
Το χειρότερο Αριστοτέλη, δεν είναι να σε ξεπεράσουν οι καιροί.
Είναι να νομίζεις πως χωράς κάπου,ότι καθοδηγείς, ενώ απλά μένεις πίσω, μόνος, να κοιτάς το φως που τελικά δεν άντεξες.
Από τότε που η Συγγρού είχε ακόμα φώτα νέον και ψαχνόμασταν όρθιοι μες στη βροχή.
Μοιραστήκαμε δρόμους, φόβους, αστεία, ψωμί και καμιά φορά κι ελπίδες. Ήμασταν αγόρια τότε, πριν μας επιτραπεί να είμαστε αυτό που γίναμε.
Θυμάμαι στη Κυψέλη τη δεκαετία του 90 αν τύχαινε ένας άντρας να προτιμήσει άλλον— μεγαλύτερο, πιο «λαϊκό», λιγότερο εστέτ ή απλώς διαφορετικό — ο Αριστοτέλης έβγαινε στο μπαλκόνι και φώναζε:
«Μωρή σκατόκοτα, ανώμαλε, μην τολμήσεις να με ξαναπλησιάσεις» κλπ
Δεν άντεχε να μην είναι το επίκεντρο,να μη μετριέται η αξία του μέσα απ’ τα βλέμματα των άλλων.
Κι αυτό,δυστυχώς, δεν άλλαξε ποτέ.
Είναι το μοτίβο μιας πλασματικής εξουσίας σε έναν μικρόκοσμο.
Σε έναν μικρόκοσμο που ξαναέπεσε ως«έκπτωτος άγγελος», αφού εξαργύρωσε την εικόνα του σε δυνατά φώτα, συνεντεύξεις στα κανάλια, σκάνδαλα δημιουργημένα από τον ίδιο.
Μια ορατότητα ερήμην του,άθελά του που στο τέλος του είδαμε πως δεν ήταν και τόσο «αθώα».
Όταν αυτό το σύστημα τον ξέρασε, τον πέταξε στα ίδια μονοπάτια.
Μόνο που η φύση– που ο ίδιος επικαλείται ανάλογα με τις διαθέσεις του – εκδικείται.
Προ ημερών ανέβασε ένα άκρως πρόστυχο για τον Βεζυρέα και φυσικά οι αντιδράσεις πολλές και έντονες ακόμη κι από τους "ακολούθους" του.
Αντίλογος δεν υπήρξε ποτέ.
Μόνο μπλοκ σε όποιο χέρι τόλμησε να πατήσει like σε οτιδήποτε γραφόταν ενάντια στη«λογική» του.
Όταν διαγράφεις κάθε διαφωνία,δεν είσαι ελεύθερος.
Είσαι φυλακισμένος στο ίδιο σου το είδωλο.
Το οποίο ξέφτισε– όπως κάθε ανθρώπου.
Όταν όμως όλη η δομή είναι στηριγμένη στο είδωλο,μαθηματικά η κατάρρευση είναι ολοσχερής και επίπονη. Για λάθους λόγους.
Η χθεσινή του τοποθέτηση δεν με εξέπληξε.
Δεν άλλαξε τίποτα μέσα του από εκείνο το μπαλκόνι που παρακολουθούσε εμμονικά,ποιος μπαίνει και κυρίως που.
Τον τρομάζει ότι δεν χωρά στα σχήματα που έσωσαν τον ίδιο – τα ίδια όμως σχήματα που έπνιξαν πολλούς άλλους.
Δεν μπορείς να μιλάς για “ψευτο-ακτιβισμούς” όταν άλλοι παλεύουν ακόμα για την Τιμή τους, για μια αξιοπρέπεια, για επιβίωση μέσα στις ίδιες φυλακές όπου δήθεν υπέφερες.
Κανένας μας δεν έχει το μονοπώλιο της εμπειρίας του εγκλεισμού και του ακτιβισμού.
Αν νομίζεις πως οι αναρτήσεις κατά πάντων είναι μόδα, την έχεις δει Νίκος Μαστοράκης του Facebook, και δίνει χώρο να βγεις απ’ την αφάνεια σου, τότε δεν κατάλαβες ποτέ γιατί ήσουν από την απέναντι πλευρά κάποτε.
Δεν κατάλαβες ποτέ γιατί πολεμήσαμε,ούτε ποιον.
Δεν ήταν πασαρέλες ρε. Ούτε μογγολικά κοστούμια.
Σκληρό τσιμέντο με πίσσα και ρόπαλα ήταν.
Επιβίωση με όνομα και φωνή.
Για άλλη μια φορά διάλεξες να σηκώσεις δάχτυλο, αντί να πιάσεις το χέρι.
Οι καιροί άλλαξαν.Κι εμείς αλλάξαμε. Αλλά κάποιοι θυμόμαστε.
Μόνο που τώρα δεν σκύβουμε το κεφάλι να μην μας δουν.
Στεκόμαστε στο φως χωρίς να μας καίει.
Το χειρότερο Αριστοτέλη, δεν είναι να σε ξεπεράσουν οι καιροί.
Είναι να νομίζεις πως χωράς κάπου,ότι καθοδηγείς, ενώ απλά μένεις πίσω, μόνος, να κοιτάς το φως που τελικά δεν άντεξες.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Το έχω ξαναπεί: Φορώντας τα μαύρα γυαλιά μου στο δικαστήριο ήμουν ο Αριστοτέλης. Χωρίς αυτά, είμαι απλά ένας εκπαιδευτής ιππασίας.
Η φαντασία παίζει ρόλο, αλλά στην πλειονότητα οι άνθρωποι μοιάζουν τόσο πολύ ο ένας με τον άλλο, που δεν μου ήταν ποτέ δύσκολο να βρω την ταυτότητα του χαρακτήρα που υποδυόμουν. Από τα πρώτα πράγματα που είδα να με περιορίζουν σε ένα ρόλο, ήταν η ηλικία. Δεν μπορείς να κάνεις συγκεκριμένους ρόλους από ένα σημείο και μετά. Το ίδιο ισχύει και με την ζωή. Προσωπικά, προσπαθώ να πείσω τον εαυτό μου για το αντίθετο. Ένας σταρ στα γυρίσματα της ταινίας, είναι σαν μία ωρολογιακή βόμβα. Πρέπει να αφοπλιστεί, έτσι ώστε ο κόσμος και οι συνεργάτες να μπορούν να τον πλησιάσουν χωρίς φόβο. Δεν υπάρχει περίπτωση να πείσεις το κοινό για το ποιος είσαι στις ταινίες σου, αν μπαίνεις στη διαδικασία να σε μάθουν μέσα από σώου στα ιστολόγια της ακροδεξιάς Γραικιάς. Ήμουν τυχερός στο να μάθω από την αρχή της καριέρα μου αυτό: Ποτέ μην επαναλαμβάνεις μία επιτυχία. Μπορεί να πληρώνει τους λογαριασμούς σου και να σε κρατήσεις στο προσκήνιο, αλλά ξυπνάς ένα πρωί και είσαι παγιδευμένος.
Στα 30 μου, μου έλεγαν πως είμαι κορακομάλλης και με στυλιστική φράντζα. Τώρα είναι εκείνοι με ρυτίδες και φαλάκρα. Μαντέψτε ποιος άλλαξε και ποιος έμεινε ίδιος. Σίγουρα μία νέα γυναίκα έχει τύπο, αλλά αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα πως είναι ο τύπος μου. Και γιατί να μου λέει κάτι εμένα αυτό; Είμαι τόσο γέρος πια που όλοι είναι νεότεροι από μένα. Δυστυχώς ανακαλύπτω πως το φλερτ δεν είναι πλέον για μένα. Δεν ταιριάζει δηλαδή πια με την ηλικία μου. Το μόνο που θέλω είναι να τρολάρω και αυτό κάνω τα τελευταία 20 χρόνια.
Αν σκέφτομαι τον θάνατο; Γιατί περιστρέφετε τη συζήτηση γύρω από την απώλεια; Την στιγμή που αισθάνεσαι ότι δεν μπορείς να μάθεις κάτι καινούργιο, νομίζω πως είσαι νεκρός.
Η φαντασία παίζει ρόλο, αλλά στην πλειονότητα οι άνθρωποι μοιάζουν τόσο πολύ ο ένας με τον άλλο, που δεν μου ήταν ποτέ δύσκολο να βρω την ταυτότητα του χαρακτήρα που υποδυόμουν. Από τα πρώτα πράγματα που είδα να με περιορίζουν σε ένα ρόλο, ήταν η ηλικία. Δεν μπορείς να κάνεις συγκεκριμένους ρόλους από ένα σημείο και μετά. Το ίδιο ισχύει και με την ζωή. Προσωπικά, προσπαθώ να πείσω τον εαυτό μου για το αντίθετο. Ένας σταρ στα γυρίσματα της ταινίας, είναι σαν μία ωρολογιακή βόμβα. Πρέπει να αφοπλιστεί, έτσι ώστε ο κόσμος και οι συνεργάτες να μπορούν να τον πλησιάσουν χωρίς φόβο. Δεν υπάρχει περίπτωση να πείσεις το κοινό για το ποιος είσαι στις ταινίες σου, αν μπαίνεις στη διαδικασία να σε μάθουν μέσα από σώου στα ιστολόγια της ακροδεξιάς Γραικιάς. Ήμουν τυχερός στο να μάθω από την αρχή της καριέρα μου αυτό: Ποτέ μην επαναλαμβάνεις μία επιτυχία. Μπορεί να πληρώνει τους λογαριασμούς σου και να σε κρατήσεις στο προσκήνιο, αλλά ξυπνάς ένα πρωί και είσαι παγιδευμένος.
Στα 30 μου, μου έλεγαν πως είμαι κορακομάλλης και με στυλιστική φράντζα. Τώρα είναι εκείνοι με ρυτίδες και φαλάκρα. Μαντέψτε ποιος άλλαξε και ποιος έμεινε ίδιος. Σίγουρα μία νέα γυναίκα έχει τύπο, αλλά αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα πως είναι ο τύπος μου. Και γιατί να μου λέει κάτι εμένα αυτό; Είμαι τόσο γέρος πια που όλοι είναι νεότεροι από μένα. Δυστυχώς ανακαλύπτω πως το φλερτ δεν είναι πλέον για μένα. Δεν ταιριάζει δηλαδή πια με την ηλικία μου. Το μόνο που θέλω είναι να τρολάρω και αυτό κάνω τα τελευταία 20 χρόνια.
Αν σκέφτομαι τον θάνατο; Γιατί περιστρέφετε τη συζήτηση γύρω από την απώλεια; Την στιγμή που αισθάνεσαι ότι δεν μπορείς να μάθεις κάτι καινούργιο, νομίζω πως είσαι νεκρός.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Θα υπάρξει άρθρο για το ενεργειακό ξεπούλημα στο Ιόνιο; Η διαστρεβλωση ειναι τέτοια που η ΝΔ θέλει να παρουσιάσει στον κοσμο πως με τη συμφωνια αυτη, θα γίνουμε ξαφνικά πανίσχυρος ενεργειακός παίκτης.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Δεν ξέρουμε τι να πρωτογράψουμε, ρε φίλε. Η προδοσία σε πολλαπλά επίπεδα. Κάθε μέρα και από μια νέα.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Κατ' αρχάς δεν είναι ξεπούλημα, λες μπαρούφες, δεύτερον δεν το πιστώνεται όλο αυτό ο πρωθυπουργός που μέχρι και πριν 1 χρόνο μας μίλαγε για Πράσινη Ανάπτυξη, ότι δεν μας ενδιαφέρουν οι εξορύξεις λόγω κλιματικής αλλαγής, για χαμηλούς ρύπους CO2, 'έξυπνες πόλεις' κλπ, και ο οποίος έλεγε ότι οι ανεμογεννήτριες θα είναι οι κύριες παραγωγοί ρεύματος, και τα λέει ακόμη και σήμερα.
Αναγκαστικά έχει οδηγηθεί σε αυτό, μπας και κερδίσει χρόνο και την εύνοια του Τραμπ, λόγω και των εσωκομματικών πιέσεων από την συνιστώσα Σαμαρά, η οποία στην ουσία μάς οδήγησε σε αυτή την κατάσταση, καθώς κανένα άλλο κόμμα στην Ελλάδα, αριστερότερα της ΝΔ, δεν πρεσβεύει το 'drill baby drill', παρά είναι οπαδοί της 'Βιώσιμης' Ανάπτυξης.
Η Τουρκία πλέον έχει στριμωχτεί ολοφάνερα μετά και το νέο αυτό στραπάτσο, έχει αποκλειστεί από την Κρήτη (καθώς πρόκειται να τρυπήσει και στην Κρήτη η Chevron), έχει αποκλειστεί από την Συρία, έχει αποκλειστεί από την Γάζα, έκανε ΑΟΖ η Κύπρος με τον Λίβανο, και με την εκλογή Ερχιουμάν φαίνεται ότι δεν θα πετύχει την διχοτόμηση που θέλει, γεγονός που μπορεί να την οδηγήσει σε προσάρτηση Κατεχομένων, ως προληπτική ενέργεια, πριν αναλάβει καθήκοντα ο Ερχιουμάν.
Ενώ ο Τραμπ της απαγόρευσε να διοχετεύει την Ευρώπη με το ρώσικο αέριο που το βαφτίζει τουρκικό μέσω του turkish stream, εκεί δηλαδή αποσκοπεί η κίνηση αυτή με το LNG.
Χωρίς τίποτα από αυτά να πιστώνεται στον Μητσοτάκη, παρά μόνο το γεγονός ότι σύρθηκε με το ζόρι να βάλει την υπογραφή του για τις εξορύξεις (μιας και τα έχει προσυμφωνήσει με τον Ερντογάν για μοίρασμα του Αιγαίου) ώστε να κερδίσει χρόνο, εξαιτίας του Σαμαρά.
Οπότε, η Τουρκία θα προχωρήσει σε κάποιες θεαματικού τύπου απέλπιδες προσπάθειες, ώστε να αντιστρέψει την σε βάρος της κατάσταση.
Αναγκαστικά έχει οδηγηθεί σε αυτό, μπας και κερδίσει χρόνο και την εύνοια του Τραμπ, λόγω και των εσωκομματικών πιέσεων από την συνιστώσα Σαμαρά, η οποία στην ουσία μάς οδήγησε σε αυτή την κατάσταση, καθώς κανένα άλλο κόμμα στην Ελλάδα, αριστερότερα της ΝΔ, δεν πρεσβεύει το 'drill baby drill', παρά είναι οπαδοί της 'Βιώσιμης' Ανάπτυξης.
Η Τουρκία πλέον έχει στριμωχτεί ολοφάνερα μετά και το νέο αυτό στραπάτσο, έχει αποκλειστεί από την Κρήτη (καθώς πρόκειται να τρυπήσει και στην Κρήτη η Chevron), έχει αποκλειστεί από την Συρία, έχει αποκλειστεί από την Γάζα, έκανε ΑΟΖ η Κύπρος με τον Λίβανο, και με την εκλογή Ερχιουμάν φαίνεται ότι δεν θα πετύχει την διχοτόμηση που θέλει, γεγονός που μπορεί να την οδηγήσει σε προσάρτηση Κατεχομένων, ως προληπτική ενέργεια, πριν αναλάβει καθήκοντα ο Ερχιουμάν.
Ενώ ο Τραμπ της απαγόρευσε να διοχετεύει την Ευρώπη με το ρώσικο αέριο που το βαφτίζει τουρκικό μέσω του turkish stream, εκεί δηλαδή αποσκοπεί η κίνηση αυτή με το LNG.
Χωρίς τίποτα από αυτά να πιστώνεται στον Μητσοτάκη, παρά μόνο το γεγονός ότι σύρθηκε με το ζόρι να βάλει την υπογραφή του για τις εξορύξεις (μιας και τα έχει προσυμφωνήσει με τον Ερντογάν για μοίρασμα του Αιγαίου) ώστε να κερδίσει χρόνο, εξαιτίας του Σαμαρά.
Οπότε, η Τουρκία θα προχωρήσει σε κάποιες θεαματικού τύπου απέλπιδες προσπάθειες, ώστε να αντιστρέψει την σε βάρος της κατάσταση.
Σάββατο, 15 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Άποψη για κλείσιμο ΕΛΤΑ;
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Τι άποψη θες να έχουμε; Αλήτες νεοφιλεύθεροι και δεξιοί τσάτσοι των ιδιωτικών συμφερόντων.
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Πότε ανεβαίνει το πρωτο επεισόδιο μάγκες;
Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου, 2025
Φοιτητική Λέσχη Φανταστικής Λογοτεχνίας
Σύντομα...
Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ο συναγωνιστής είναι προικισμένος εκ φύσεως να ελκύει το ενδιαφέρον ανθρώπων με ταπεραμέντο. Λογικό είναι να γοητεύει συναγωνίστριες νεαρές ή και μεγαλύτερες. Ουδέποτε αρνήθηκε το δώρο του φυσικού κάλλους. Η γενετήσια δύναμη της κράσης του είναι παροιμιώδης και φαντάζει όμοια δωρική κολώνα στην πλήρη της έκταση. Ο ίδιος παραμένει σε κάθε περίπτωση στωικός παρά τα συναισθήματα που ενεργοποιεί σε όσες τον συναναστρέφονται. Σας συμβουλεύω να ακολουθήσετε το παράδειγμα της εγκρατούς ζωής του αν και δεν είμαι σίγουρος ότι διαθέτετε τα απαραίτητα φρένα και τις απαιτούμενες ατομικές πειθαρχίες. Τολμήστε, ειδάλλως βουλιάξτε στη λάσπη της ηθικολογίας και απαρνηθείτε τη ζωή.
Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Σκάσε ρε Λάουρα επιτέλους. Σταμ τράβα καλώδια και στείλε μια και καλή τη τρολόγρια με τα κορακί μαλλιά στα ψυχοφάρμακα.
Σάββατο, 15 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Ο ψηφοφόρος του Μεϊμαράκη έλεγε και επαναλάμβανε σε χτεσινή εκπομπή του δημόσια, σε δήθεν 'εθνικιστικό' κανάλι, ότι ο φιλελευθερισμός ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΚΑΚΟ!!! Και εγκαλείτε τον Σταμάτη βλάκες σερβιτόροι επειδή δεν δέχεται να συμμετέχει σε αυτό το κακόγουστο ακροδεξιό πανηγυράκι; Δεν πίστευα στα αυτιά μου με αυτό που άκουσα χτες!
Σάββατο, 15 Νοεμβρίου, 2025
Ανώνυμος/η
Τα Αλποχώρια Έπη ως μια αποκαλυπτική έκφραση του Αρίου Πολιτισμού
Στην απαρχή της ευρωπαϊκής πνευματικής παράδοσης, όπου το ηλιακό φως διαπερνά το πέπλο του μύθου και αποκαλύπτει την ακατάλυτη ουσία του ανθρωπίνου πεπρωμένου, στέκουν τα Αλποχώρια Έπη ως ακρογωνιαίοι λίθοι ενός πολιτισμού που δεν είναι απλά ελληνικός, αλλά και βαθύτατα άριος στην καταγωγή και την κοσμοθέαση. Ως Έλληνες εθνικοσοσιαλιστές βλέπουμε αυτά τα έπη όχι απλά ως λογοτεχνικά αριστουργήματα, αλλά ως ένα ιερό πνευματικό κειμήλιο του Γένους που αντικατοπτρίζει τις θεμελιώδεις αξίες της φυλετικής καθαρότητας, της ηρωικής αρετής και της αρμονικής ιεραρχίας, οι οποίες διαμόρφωσαν την ευρωπαϊκή ψυχή από τα βάθη της αριοευρωπαϊκής κοιτίδας μέχρι τις κορυφές του Τρίτου Ράιχ.
Η γλωσσική και μυθολογική συγγένεια των Αλποχώριων κειμένων με τις αριοευρωπαϊκές παραδόσεις είναι πρόδηλη. Ο άγνωστος συγγραφέας,που ενσαρκώνει την συλλογική μνήμη ενός λαού, αντλεί έμπνευση από ένα κοινό απόθεμα συμβόλων και αρχέτυπων που εντοπίζονται από τις Βέδες της Ινδίας μέχρι τις Έντες της Σκανδιναβίας.Η σύγκρουση μεταξύ Σουλιωτών και Οθωμανών δε νοείται ως μια απλή εθνοτική διένεξη, αλλά μια κοσμική μάχη μεταξύ των δυνάμεων της τάξεως κα του χάους, όπου οι Σουλιώτες, ως εκπρόσωποι του αρίου ήθους, υπερασπίζονται την τιμή, τη γενναιότητα και την φυλετική ενότητα ενάντια στην ανατολίτικη πολυμορφία των Οθωμανών.
Η έννοια του αρίστου, του εκλεκτού διαπερνά τα έπη σαν χρυσό νήμα. Ο ΑΗΚ, ο "ποδάρκης δῖος", δεν είναι μόνον ήρωας, αλλά αρχέτυπο του Έλληνος πολεμιστή: άριος, ορμητικός, αφοσιωμένος στο πεπρωμένο του γένους. Η οργή του δεν είναι ιδιοτροπία, αλλά έκφραση της υπαρξιακής αγωνίας του εκλεκτού, που αρνείται την υποταγή σε κατώτερες δυνάμεις. Ενσαρκώνει επίσης την άρια ευφυΐα και ανθεκτικότητα: ο πολύτροπος προεστός που μάχεται στα όρη αποτελεί σύμβολο της φυλετικής εστίας.
Βαθιά ριζωμένη στα έπη είναι, επίσης, η αξία της τιμής, η οποία δε νοείται ως ατομική ματαιοδοξία, αλλά ως συλλογική υποχρέωση προς το γένος.Παρόλο που ανήκει στο εχθρικό στρατόπεδο, τιμάται από τον Σουλτάνο ως ήρωας διότι υπερασπίζεται την περιοχή του σθεναρά, γεγονός που μας δείχνει ότι η αριστεία αποτελεί κληροδότημα όλων των αρίων λαών. Ωστόσο, η υπεροχή των Σουλιωτών είναι εμφανής: η νίκη τους δεν οφείλεται σε αριθμητική υπεροχή, αλλά σε πνευματική και ηθική ανωτερότητα, αλλά και στην εναρμόνισή τους με τη φυσική τάξη την οποία οι άριοι λαοί ανέκαθεν σεβόντουσαν.
Η ιεραρχία είναι άλλο βαρυσήμαντο στοιχείο.Οι προεστοί, οι ήρωες και οι ημίθεοι Κένταυροι σχηματίζουν μια πυραμίδα εξουσίας που αποτυπώνει την κοσμική αρμονία. Ο ΑΗΚ, ως "ἄναξ ἀνδρῶν", ενσαρκώνει τον φυλετικό ηγέτη που θυσιάζει το εγώ του για το σύνολο (μια προφητεία του Führerprinzip), ως ο εκλεκτός ηγεμών καθοδηγεί το λαό προς το πεπρωμένο του. Η μοῖρα, αυτή η αδυσώπητη δύναμη, δεν είναι μια "τυφλή" τυχαιότητα, αλλά έκφραση της άριας κοσμοθέασης: ο άνθρωπος, ως μέρος ενός μεγαλύτερου όλου, αγωνίζεται ενάντια στο χάος, γνωρίζοντας ότι το κλέος του έγκειται στη διεκπεραίωση της φυλετικής του αποστολής.
Η περιπλάνηση του ΑΗΚ στα όρη προ της εξέγερσης συμβολίζει την άρια εξερεύνηση: ο ήρωας υπερβαίνει τα εμπόδια διατηρώντας την καθαρότητα του πνεύματος και του αίματος. Η επιστροφή στην Λάμαρη δεν είναι μόνο νοσταλγία, αλλά θρίαμβος της φυλετικής εστίας ενάντια στην διασπορά και την αφομοίωση.
Σε μια εποχή που οι δυνάμεις της παρακμής απειλούν την ευρωπαϊκή ταυτότητα, τα Αλποχώρια Έπη αναδύονται ως φάρος ακατάλυτος. Δεν είναι προϊόντα μιας μακρινής Ελλάδας, αλλά μαρτυρίες ενός αρίου πολιτισμού που εκτείνεται από την Μεσόγειο μέχρι τα βάθη της Ευρασίας. Ως εθνικοσοσιαλιστές, οφείλουμε να τα μελετήσουμε όχι με φιλολογική ψυχρότητα, αλλά με πνευματική φλόγα, αναγνωρίζοντας σε αυτά τις αξίες που πρέπει να αναβιώσουμε: την ηρωική αρετή, την φυλετική ενότητα, την αρμονία με την φύση και το πεπρωμένο.
Στην απαρχή της ευρωπαϊκής πνευματικής παράδοσης, όπου το ηλιακό φως διαπερνά το πέπλο του μύθου και αποκαλύπτει την ακατάλυτη ουσία του ανθρωπίνου πεπρωμένου, στέκουν τα Αλποχώρια Έπη ως ακρογωνιαίοι λίθοι ενός πολιτισμού που δεν είναι απλά ελληνικός, αλλά και βαθύτατα άριος στην καταγωγή και την κοσμοθέαση. Ως Έλληνες εθνικοσοσιαλιστές βλέπουμε αυτά τα έπη όχι απλά ως λογοτεχνικά αριστουργήματα, αλλά ως ένα ιερό πνευματικό κειμήλιο του Γένους που αντικατοπτρίζει τις θεμελιώδεις αξίες της φυλετικής καθαρότητας, της ηρωικής αρετής και της αρμονικής ιεραρχίας, οι οποίες διαμόρφωσαν την ευρωπαϊκή ψυχή από τα βάθη της αριοευρωπαϊκής κοιτίδας μέχρι τις κορυφές του Τρίτου Ράιχ.
Η γλωσσική και μυθολογική συγγένεια των Αλποχώριων κειμένων με τις αριοευρωπαϊκές παραδόσεις είναι πρόδηλη. Ο άγνωστος συγγραφέας,που ενσαρκώνει την συλλογική μνήμη ενός λαού, αντλεί έμπνευση από ένα κοινό απόθεμα συμβόλων και αρχέτυπων που εντοπίζονται από τις Βέδες της Ινδίας μέχρι τις Έντες της Σκανδιναβίας.Η σύγκρουση μεταξύ Σουλιωτών και Οθωμανών δε νοείται ως μια απλή εθνοτική διένεξη, αλλά μια κοσμική μάχη μεταξύ των δυνάμεων της τάξεως κα του χάους, όπου οι Σουλιώτες, ως εκπρόσωποι του αρίου ήθους, υπερασπίζονται την τιμή, τη γενναιότητα και την φυλετική ενότητα ενάντια στην ανατολίτικη πολυμορφία των Οθωμανών.
Η έννοια του αρίστου, του εκλεκτού διαπερνά τα έπη σαν χρυσό νήμα. Ο ΑΗΚ, ο "ποδάρκης δῖος", δεν είναι μόνον ήρωας, αλλά αρχέτυπο του Έλληνος πολεμιστή: άριος, ορμητικός, αφοσιωμένος στο πεπρωμένο του γένους. Η οργή του δεν είναι ιδιοτροπία, αλλά έκφραση της υπαρξιακής αγωνίας του εκλεκτού, που αρνείται την υποταγή σε κατώτερες δυνάμεις. Ενσαρκώνει επίσης την άρια ευφυΐα και ανθεκτικότητα: ο πολύτροπος προεστός που μάχεται στα όρη αποτελεί σύμβολο της φυλετικής εστίας.
Βαθιά ριζωμένη στα έπη είναι, επίσης, η αξία της τιμής, η οποία δε νοείται ως ατομική ματαιοδοξία, αλλά ως συλλογική υποχρέωση προς το γένος.Παρόλο που ανήκει στο εχθρικό στρατόπεδο, τιμάται από τον Σουλτάνο ως ήρωας διότι υπερασπίζεται την περιοχή του σθεναρά, γεγονός που μας δείχνει ότι η αριστεία αποτελεί κληροδότημα όλων των αρίων λαών. Ωστόσο, η υπεροχή των Σουλιωτών είναι εμφανής: η νίκη τους δεν οφείλεται σε αριθμητική υπεροχή, αλλά σε πνευματική και ηθική ανωτερότητα, αλλά και στην εναρμόνισή τους με τη φυσική τάξη την οποία οι άριοι λαοί ανέκαθεν σεβόντουσαν.
Η ιεραρχία είναι άλλο βαρυσήμαντο στοιχείο.Οι προεστοί, οι ήρωες και οι ημίθεοι Κένταυροι σχηματίζουν μια πυραμίδα εξουσίας που αποτυπώνει την κοσμική αρμονία. Ο ΑΗΚ, ως "ἄναξ ἀνδρῶν", ενσαρκώνει τον φυλετικό ηγέτη που θυσιάζει το εγώ του για το σύνολο (μια προφητεία του Führerprinzip), ως ο εκλεκτός ηγεμών καθοδηγεί το λαό προς το πεπρωμένο του. Η μοῖρα, αυτή η αδυσώπητη δύναμη, δεν είναι μια "τυφλή" τυχαιότητα, αλλά έκφραση της άριας κοσμοθέασης: ο άνθρωπος, ως μέρος ενός μεγαλύτερου όλου, αγωνίζεται ενάντια στο χάος, γνωρίζοντας ότι το κλέος του έγκειται στη διεκπεραίωση της φυλετικής του αποστολής.
Η περιπλάνηση του ΑΗΚ στα όρη προ της εξέγερσης συμβολίζει την άρια εξερεύνηση: ο ήρωας υπερβαίνει τα εμπόδια διατηρώντας την καθαρότητα του πνεύματος και του αίματος. Η επιστροφή στην Λάμαρη δεν είναι μόνο νοσταλγία, αλλά θρίαμβος της φυλετικής εστίας ενάντια στην διασπορά και την αφομοίωση.
Σε μια εποχή που οι δυνάμεις της παρακμής απειλούν την ευρωπαϊκή ταυτότητα, τα Αλποχώρια Έπη αναδύονται ως φάρος ακατάλυτος. Δεν είναι προϊόντα μιας μακρινής Ελλάδας, αλλά μαρτυρίες ενός αρίου πολιτισμού που εκτείνεται από την Μεσόγειο μέχρι τα βάθη της Ευρασίας. Ως εθνικοσοσιαλιστές, οφείλουμε να τα μελετήσουμε όχι με φιλολογική ψυχρότητα, αλλά με πνευματική φλόγα, αναγνωρίζοντας σε αυτά τις αξίες που πρέπει να αναβιώσουμε: την ηρωική αρετή, την φυλετική ενότητα, την αρμονία με την φύση και το πεπρωμένο.
Σάββατο, 15 Νοεμβρίου, 2025