(Συγκέντρωση διαμαρτυρίας για το δυστύχημα των Τεμπών, Παρασκευή 7/3/2025)
Όταν την προηγούμενη Παρασκευή πραγματοποιήθηκαν οι μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας για την διαφαινόμενη συγκάλυψη των υπευθύνων του εγκλήματος των Τεμπών ο πρωθυπουργός απάντησε με μια ανακοίνωση. Ο -μέχρι εκείνη την ημέρα- άνετα αλαζονικός τόνος του πρωθυπουργού είχε αντικατασταθεί από ένα συγκαταβατικό ύφος. Αλλαγμένος σε ύφος ο Μητσοτάκης, προσπάθησε να μας πείσει ότι είχε λάβει το μήνυμα της παλλαϊκής διαμαρτυρίας. Στην ουσία απλά δοκίμασε να εξοστρακίσει το περιεχόμενο της κοινωνικής έντασης σε ένα βολικό για εκείνον κενό.
Η ανακοίνωση του Μητσοτάκη βασίστηκε σε τρεις αρμούς. Έναν επικοινωνιακό, έναν σχετιζόμενο με την πολιτική επικαιρότητα και έναν ιδεολογικό.
Στο επικοινωνιακό πλαίσιο της ανακοίνωσης ο πρωθυπουργός επέλεξε την επιτηδευμένα συνεσταλμένη παραδοχή εκ μέρους του ότι έλαβε το μήνυμα των μαζικών διαδηλώσεων. Τις προηγούμενες ημέρες, βέβαια, είχε κατευθύνει τους Βορίδη και Γεωργιάδη, ως επικεφαλής της επικοινωνιακής απόπειρας να υποβαθμιστούν οι διαδηλώσεις, σε ένα κρεσέντο επιθετικής επικοινωνίας εναντίον όσων πολιτών σκόπευαν να διαδηλώσουν. Το αίτημα των διαδηλώσεων είναι ηθικό και δεν προϋποθέτει ιδεολογικούς αποκλεισμούς. Δυνητικά μπορεί να στηρίξει τις διαδηλώσεις για τους νεκρούς των Τεμπών ακόμη και εκλογικό κοινό της Νέας Δημοκρατίας. Ωστόσο, το επιτελείο της Νέας Δημοκρατίας γνώριζε ότι ο πυρήνας των αστών ψηφοφόρων της δεν υιοθετεί κινηματικές συμπεριφορές. Συνεπώς, δεν φοβόταν ότι μπορεί να συμμετείχε στις διαδηλώσεις ο πυρήνας των ψηφοφόρων στους οποίους απευθύνεται. Φοβόταν, αντιθέτως, τους συντηρητικούς ψηφοφόρους που βρίσκονται στις παρυφές του εκλογικού της κοινού. Αυτούς που κλέβει από δυνητικά εθνικιστικά και συντηρητικά κινήματα, από το 2010 κι έπειτα, χρησιμοποιώντας κάθε μέσο, θεμιτό ή αθέμιτο. Η ελληνική Δεξιά των καιρών μας θέλει να μην υπάρχει αυτόνομος εθνικιστικός χώρος. Οτιδήποτε και αν συμβεί, όποια πρόκληση και αν αντιμετωπίσει, η εξάλειψη του εθνικιστικού χώρου θα αποτελεί μια από τις πρώτες προτεραιότητές της. Ωστόσο, εφόσον οι επικοινωνιακές απειλές του Βορίδη και του Γεωργιάδη (των ειδικευμένων, δηλαδή, στην καταστολή της αυτονομίας του συντηρητικού εκλογικού κοινού) δεν έπιασαν τόπο και στις διαδηλώσεις έλαβαν μέρος ακόμη και κοινωνικές ομάδες με συντηρητικές ιδεολογικές αρχές, η επικοινωνιακή προσέγγιση του Μητσοτάκη άλλαξε. Βορίδης και Γεωργάδης εξαφανίστηκαν από το προσκήνιο μετά την Παρασκευή ενώ ο πρωθυπουργός στην ανακοίνωσή του συγκατένευσε στον παλλαϊκό χαρακτήρα των διαδηλώσεων και δήλωσε με επικοινωνιακές γαλιφιές προς τους διαδηλωτές ότι έλαβε το μήνυμά τους.
Ήταν, όμως, ειλικρινής η τοποθέτηση του πρωθυπουργού; Ασφαλώς όχι. Αυτό φαίνεται εξετάζοντας το πεδίο της ανακοίνωσής του που έχει να κάνει με την πολιτική επικαιρότητα. Ποιο ήταν, λοιπόν, το μήνυμα που έλαβε ο πρωθυπουργός; Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Μητσοτάκη οι διαδηλώσεις έγιναν γιατί ο ελληνικός λαός απαιτεί ασφαλείς συγκοινωνίες και τεχνολογικά εξελιγμένους σιδηρόδρομους. Προεκτείνοντας αυτό το συμπέρασμα, ο πρωθυπουργός υποσχέθηκε ότι η σιδηροδρομική διαδρομή Αθήνας-Θεσσαλονίκης θα είναι τεχνολογικά άρτια το 2027. Λοιπόν, ας ενημερώσει κάποιος τον Κυριάκο Μητσοτάκη ότι οι διαδηλώσεις δεν έγιναν γιατί ο λαός απαιτεί νέα τρένα με ασφαλείς γραμμές. Αυτό είναι το αυτονόητο. Οι διαδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν γιατί ο λαός απαιτεί διαλεύκανση του εγκλήματος των Τεμπών και, αν χρειαστεί, να οδηγηθούν στο δικαστήριο ως κατηγορούμενοι υπουργοί της Νέας Δημοκρατίας και, ενδεχομένως, ο ίδιος ο πρωθυπουργός.
Ο Μητσοτάκης είχε εύλογο συμφέρον να αλλοιώσει το νόημα των διαδηλώσεων. Δεν σταμάτησε, όμως, εκεί. Ολοκλήρωσε την πολιτική του τοποθέτηση με μια σπονδή στην ιδεολογία του φιλελεύθερου εκσυγχρονισμού που υιοθετεί. Ερμήνευσε το έγκλημα των Τεμπών ως κατάλοιπο κάποιου αόριστου, παλιού, «βαθέως κράτους», το οποίο ως φιλελεύθερος πολιτικός τάχα αντιμάχεται. Αδιάφορο αν αυτό το «βαθύ κράτος» ελέγχεται από την φιλελεύθερη παράταξή του εδώ και ογδόντα χρόνια. Αδιάφορο αν οι (μη κυβερνητικοί) φορείς που συνδέονται οργανικά με το κράτος (συνδικαλιστές, δημόσιοι υπάλληλοι κλπ) έχουν κάνει πολλές φορές εκείνο που πρέπει για να ενημερώσουν και να προειδοποιήσουν την φιλελεύθερη πολιτική ηγεσία ενώ η φιλελεύθερη πολιτική ηγεσία τους έχει λοιδορήσει. Αδιάφορο αν ο σιδηροδρομικός οργανισμός πέρασε σε χέρια ξένων ιδιωτών επενδυτών, όπως πρόβλεπαν οι μνημονιακές πολιτικές (υπέρ των οποίων αγωνίζονται οι διακομματικοί φιλελεύθεροι πολιτικοί της χώρας). Για τον Μητσοτάκη και πάλι το «πολύ κράτος» έφταιγε για τα Τέμπη. Προκειμένου, μάλιστα, να δώσει και έναν πόντο στο μπλοκ των εκσυγχρονιστών που τον στηρίζει, υποσχέθηκε τεχνολογικές προόδους στους σιδηρόδρομους μέχρι το 2027. Ακόμη και με το αίμα τόσων ανθρώπων στα χέρια τους οι φιλελεύθεροι εξουσιαστές στηρίζουν μέχρι τέλους, με παράδοξα και τραγελαφικά επιχειρήματα, τις κύριες ιδεολογικές τους αρχές. Φιλελευθερισμός, φορμαλιστικός ορθολογισμός, τεχνοκρατία, «πρόοδος». Αυτό να βλέπουν όσοι θέλουν να αυτοπροσδιορίζονται ως εθνικιστές ή συντηρητικοί και είναι τόσο άνετοι στο να εγκαταλείψουν θεμελιώδεις αρχές της ρομαντικής αντιδιαφωτιστικής και αντιφιλελεύθερης ιδεολογίας μας, προκειμένου να στηρίξουν άλλοτε υποτιθέμενους εθνοεπαναστάτες της Ουκρανίας και άλλοτε τον Τραμπ με την alt right, υπό το πρόσχημα της επικαιροποίησης του πολιτικού μας λόγου.
Αυτά μας είπε ο πρωθυπουργός, λοιπόν, προκειμένου να επιχειρήσει μια ύστατη επικοινωνιακή στρέβλωση των τελευταίων πολιτικών εξελίξεων. Και θα το είχε, μάλλον, καταφέρει αν βρισκόμασταν στα προηγούμενα έτη, όταν σύσσωμο το σύστημα του εξουσιαστικού φιλελευθερισμού του παρείχε επικοινωνιακούς μηχανισμούς που μπορούσαν να κάνουν το μαύρο να δείχνει άσπρο. Σήμερα, όμως, η κατάσταση είναι διαφορετική. Ο Μητσοτάκης είναι εσωκομματικά πιεσμένος από καραμανλικούς, σαμαρικούς και σημιτικούς. Είναι σε ανοιχτή αντιπαράθεση με ισχυρούς επιχειρηματικούς ομίλους που αισθάνονται αδικημένοι στην μοιρασιά. Είναι, κυρίως, μη αποδεκτός (ακόμη) στον χώρο που διαφεντεύουν οι ΗΠΑ του Τραμπ.
Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά (μάλλον, επειδή ισχύουν όλα αυτά) οι διαδηλώσεις διαμαρτυρίας συνεχίζονται. Μετά την συγκέντρωση της Τετάρτης, χθες πραγματοποιήθηκε νέα συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην πλατεία Συντάγματος. Δεν είχε την προσέλευση της Τετάρτης αλλά ήταν αρκετά μεγάλη, αν ληφθεί υπόψη ότι αποτέλεσε την τρίτη διαδοχική συγκέντρωση μέσα σε μια εβδομάδα.
Η προσέλευση των διαδηλωτών άγγιξε τις δεκαπέντε χιλιάδες. Οι ομιλητές συγγενείς των νεκρών ήταν για μια ακόμη φορά συγκλονιστικοί και κάλεσαν τον κόσμο να μην σταματήσει τον αγώνα στην μνήμη των νεκρών παιδιών τους. Με το τέλος των ομιλιών τα μέλη του ΚΚΕ αποχώρησαν κι έμειναν στον χώρο της συγκέντρωσης οι μισοί περίπου διαδηλωτές. Ξαφνικά εμφανίστηκε μια ομάδα ΜΑΤ από το προαύλιο της Βουλής και άρχισε να κατεβαίνει τα σκαλοπάτια στον Άγνωστο Στρατιώτη. Χωρίς να υπάρχει κάποιος προφανής λόγος. Όπως αναμενόταν να συμβεί σε συγκεντρώσεις που δεν έχουν περιφρούρηση και είναι γεμάτες ανόητους αντιφασίστες, οι αστυνομικοί που μόλις είχαν εμφανιστεί έγιναν στόχος όλο και πιο θορυβωδών αποδοκιμασιών από ένα μέρος των διαδηλωτών. Ακριβώς τότε, σαν όλα να είχαν προβλεφθεί, το όχημα που καταβρέχει τους διαδηλωτές άρχισε να πλησιάζει αργά από το Ζάππειο προς την πλατεία Συντάγματος, συνοδευόμενο από μια ομάδα αστυνομικών. Την ίδια ώρα ανάμεσα στους διαδηλωτές άρχισαν να ξεφυτρώνουν τσογλάνια της καγκουριάς εφηβικών ηλικιών, φορώντας κουκούλες και δείχνοντας πρόθεση να συγκρουστούν με την αστυνομία.
Όλα έδειχναν να ακολουθούν συνέπεια προγράμματος. Τέλος των ομιλιών, αποχώρηση του ΚΚΕ, εμφάνιση των ΥΑΤ στον Άγνωστο Στρατιώτη χωρίς να υπάρχει κάποιος λόγος, κίνηση οχήματος κατάβρεξης προς την πλατεία Συντάγματος και πάλι χωρίς αφορμή, κάγκουρες με κουκούλες ανάμεσά μας. Ευτυχώς, η αρχική αντίδραση των περισσότερων διαδηλωτών ήταν σωστή. Πέρα από μερικά συνθήματα δεν έγινε καμία κίνηση εναντίων των αστυνομικών. Όλα έδειξαν να ηρεμούν. Το όχημα κατάβρεξης έβαλε την όπισθεν και άρχισε να κινείται ξανά προς το Ζάππειο. Τα τσογλάνια με τις κουκούλες δεν βρήκαν πρόθυμους συμπαραστάτες.
Λίγο μετά αποχωρήσαμε τα δυο μέλη της λέσχης που παραβρεθήκαμε στην συγκέντρωση. Μια ώρα αργότερα, κι ενώ βρισκόμασταν σε ένα μπαρ πίσω από την παλιά Βουλή, ακούσαμε ότι άρχισαν επεισόδια. Δεν ήμασταν παρόντες ώστε να δούμε τι συνέβη. Αλλά έχοντας εικόνα όλης της προετοιμασίας, μπορούμε να κάνουμε μερικές εύλογες υποθέσεις.
Τις τελευταίες μέρες, εφόσον επέστρεψε πολύς κόσμος σε διαδηλώσεις, γίνεται εκτενώς λόγος για ενδεχόμενη συμμετοχή αστυνομικών με πολιτική περιβολή στα βίαια επεισόδια. Εμείς θα θέλαμε να μοιραστούμε με τους όψιμους και καλοπροαίρετους συμμετέχοντες την σκέψη ότι τα πράγματα είναι πιο περίπλοκα. Προφανώς υπάρχει εμπλοκή μυστικών υπηρεσιών που δρουν για λογαριασμό όχι μόνο του ελληνικού κράτους αλλά και όσων άλλων κρατών έχουν γεωπολιτική ισχύ στην επικράτεια της χώρας. Αυτό είναι κάτι σαν κοινό μυστικό. Όμως η εμπλοκή δεν είναι αυτή που οι περισσότεροι νομίζουν. Ασφαλώς, υπάρχουν αστυνομικοί με πολιτικά ανάμεσα στους διαδηλωτές. Αν ο κεντρικός σχεδιασμός το επιτάσσει θα τους δούμε να συμμετέχουν και στα επεισόδια. Άλλες φορές δεν χρειάζεται καν να γίνουν επεισόδια για να εμπλακεί η αστυνομία ενός κομματικού κράτους, όπως το ελληνικό, σε μάχες και να διαλύσει συγκεντρώσεις (χαρακτηριστικό παράδειγμα η περσινή συγκέντρωση για την επέτειο του εγκλήματος των Τεμπών, όταν ο Μητσοτάκης ήταν πολιτικά πανίσχυρος και άνευ καμίας πρόκλησης έβαλε τα ΜΑΤ να επιτεθούν και να διαλύσουν την πλέον ήρεμη και ειρηνική συγκέντρωση στην στροφή της οδού Φιλελλήνων, πριν φτάσει στο Σύνταγμα από την οδό Σταδίου που ξεκινούσε). Ωστόσο, πέρα από επιμέρους εξαιρέσεις, η βαθιά εμπλοκή των μυστικών υπηρεσιών (στις οποίες δεν είναι απαραίτητο να υπηρετούν αστυνομικοί) γίνεται πάντοτε πολύ πριν εκδηλωθούν τέτοια φαινόμενα. Το ελλαδικό παρακράτος και οι πράκτορες των ΗΠΑ, του Ισραήλ, καθώς και των υπολοίπων ισχυρών χωρών που διαμορφώνουν την πολιτική ζωή του τόπου μας, είναι οι διαμορφωτές των τάσεων της νεολαίας. Αυτοί που δίνουν στον πεζοδρομιακό νεολαιίστικο βίο τον προσανατολισμό προς την καγκουριά και την λατρεία της παραβατικότητας. Αυτοί που κάνουν το γηπεδικό κίνημα παρακλάδι της μαφίας και εργαλείο του εκάστοτε μεγαλοϊδιοκτήτη των ΠΑΕ. Αυτοί που μετατρέπουν το αναρχικό και αριστερό κίνημα σε antifa παρακράτος και τους πιτσιρικάδες του εθνικιστικού χώρου σε θαμώνες πολιτικών «εστιατορίων».
Εκεί βρίσκεται το παρακράτος. Στα έγκατα των κοινωνικών ζυμώσεων αλλοιώνει και στρεβλώνει την λαϊκή βάση. Ελέγχει κάθε πολιτιστική προοπτική ώστε να την καταστήσει ακίνδυνη για τον εξουσιαστικό φιλελευθερισμό και τους πολιτικούς του. Αυτός ο μηχανισμός, έχοντας κάψει χιλιάδες νεανικά μυαλά, στέλνει στις συγκεντρώσεις μάζες ατόμων έτοιμων να κάνουν κάθε μαλακία που στο τέλος θα στραφεί ενάντια στο αίτημα που και τα ίδια υποστηρίζουν. Αν προσθέσουμε σε αυτό το δεδομένο την νοοτροπία ορισμένων ομάδων που δραστηριοποιούνται στον αναρχικό χώρο και την Αριστερά, τα μέλη των οποίων δυσκολεύονται ακόμη να διακρίνουν την επαναστατική δράση από τον εφηβικό χαβαλέ, δεν χρειάζεται ιδιαίτερη σκέψη για να καταλάβει κανείς τι συμβαίνει. Οι οργανωμένοι οπαδοί και οι antifa της εποχής μας έρχονται στις διαδηλώσεις για να τσακωθούν με την αστυνομία. Είναι προδιαμορφωμένη η συνείδησή τους σε αυτό τον προσανατολισμό. Αν υπάρχουν στον χώρο της συμπλοκής και αστυνομικοί με πολιτικά που παρακολουθούν ή και πυροδοτούν την αρχή των επεισοδίων είναι κάτι που έχει δευτερεύουσα σημασία. Ο όγκος εκείνων που κάνουν άσκοπα επεισόδια έρχεται στην εκάστοτε συγκέντρωση για αυτό τον σκοπό. Ασχέτως αν, ενίοτε, τα επεισόδια βολεύουν και τις κυβερνήσεις.
Τι σημαίνει αυτό; Ότι δεν θέλουμε στις συγκεντρώσεις αυτό τον κόσμο; ¨Όχι. Σημαίνει ότι χρειαζόμαστε λαϊκό κίνημα με σαφείς στόχους και καλή περιφρούρηση. Αν υπάρξει σοβαρή περιφρούρηση και ο δηλωμένος στόχος της κάθε διαδήλωσης γίνει ξεκάθαρος, όπως συνέβη με τους Αγανακτισμένους, τα περιθώρια για εκτροπές είναι μικρά. Θέλουμε τους οπαδούς και τους πιτσιρικάδες. Αλλά όχι ως συντεταγμένες και συμπαγείς ομάδες, με την οργανωτική δομή και την νοοτροπία που τους έχουν διαμορφώσει οι πρόεδροι των ΠΑΕ και τα ημιπαραβατικά δίκτυα της καγκουριάς ή του παρακράτους. Τους θέλουμε ως πρόσωπα που θα ενταχθούν στο πλαίσιο και την κουλτούρα του κοινωνικού κινήματος. Και τότε τελειώνει η όποια συζήτηση. Αν όσοι συμμετέχουν στις λαϊκές κινητοποιήσεις πειθαρχούν στο κίνημα, ακόμη και να θέλουν τα δίκτυα του παρακράτους δεν θα βρίσκουν χρήσιμους ηλίθιους να κάνουν μπάχαλα. Όπως δεν έβρισκαν την εποχή των Αγανακτισμένων.
Σχόλια:
Κατά τα άλλα εξαιρετικό. Αναδεικνυεις πολύ στοχευμένα το ποσο ξεδιάντροπα επιχειρήματα χρησιμοποιεί για να δικαιολογηθει αυτό το μιζαδορικο ανδρείκελο.
https://www.youtube.com/watch?v=Sy9Qq-ic-uo
https://x.com/kinimatini/status/1897393749338239435
Σαφώς είναι βίαιες οι ειδικές δυνάμεις της αστυνομίας. Δεν αμφιβάλλει κανείς. Όμως αυτό δεν αναιρεί την υποκρισία των πιτσιρικάδων με τις κουκούλες και την ανοησία εκείνων που τους αποδέχονται ως πολιτικούς δρώντες στο λαϊκό κίνημα. Για να μην ανοίξουμε μεγάλη συζήτηση και αποπροσανατολιστούμε από τα Τέμπη, θα υπενθυμίσουμε μόνο τις τελευταίες διαδηλώσεις.
Καλώς ή κακώς τυχαίνει να γνωρίζουμε τα του γηπέδου. Ότι τα επεισόδια ξεκίνησαν την προηγούμενη Παρασκευή στην πλατεία Συντάγματος από οπαδούς του ΠΑΟ δεν αμφισβητείται. Το γράψαμε εξαρχής. Ό,τι και αν πει ο κάθε μα@@ας αντιφασίστας, η αλήθεια είναι ξεκάθαρη. Οι οπαδοί ήρθαν να κάνουν επεισόδια με την αστυνομία. Τα συνθήματα που φώναζαν καθώς κατέβαιναν από τα λουλουδάδικα ήταν για συλλήψεις οπαδών σε προηγούμενο ματς (οι οποίοι μαχαιρώθηκαν μεταξύ τους, μάλιστα πριν λίγους μήνες πυροβόλησαν οι μεν τους δε έξω από το γήπεδο της Λεωφόρου Αλεξάνδρας, για θέματα ελέγχου της εξέδρας).
Αν ορισμένοι κάνουν τους κουφούς ή το παίζουν φιλικοί με τους κάγκουρες για να μαζέψουν κανέναν χρήσιμο της πρώτης γραμμής είναι άλλο θέμα από την αλήθεια.
Ακόμη και στα παραπάνω βίντεο του οπερατέρ φαίνεται καθαρά ποιοι αρχίζουν τα άνευ σκοπού (πέρα από την διασκέδαση του μπάχαλου) επεισόδια.
Η ερώτησή σου έχει απαντηθεί από τα όσα πράξαμε και υποστηρίξαμε όταν συμμετείχαμε στον οργανωτικό πυρήνα των διαδηλώσεων για το Μακεδονικό. Περίπου ίδια ήταν η στάση μας και τότε. Με την διαφορά ότι τότε υπήρχε η πρόφαση ότι μια γενίκευση των επεισοδίων μπορεί να σταματούσε την κοινοβουλευτική διαδικασία που όταν ολοκληρωνόταν θα έκανε την συμφωνία των Πρεσπών νόμο του κράτους. Σε αντίθεση με τις διαδηλώσεις για τα Τέμπη που έχουν νόημα ως υπενθύμιση της συγκάλυψης ενός εγκλήματος και στόχο έχουν να κρατήσουν τον κόσμο στις πλατείες όσο περισσότερο γίνεται προκειμένου να πριονιστεί η αυθαιρεσία μιας (συγκεκαλυμένης με θεσμική νομιμοποίηση και west way of life επικοινωνιακό λούστρο) μπανάνα ρεπάμπλικ. Χάρη της κάνουν τα επεισόδια. Της δίνουν αφορμή να αδειάσει τους χώρους των συγκεντρώσεων.
Όπως θα διαπιστώσεις διαβάζοντας ξανά το άρθρο, πρότυπο κοινωνικής διαμαρτυρίας για εμάς δεν ήταν οι (ελεγχόμενες από την Νέα Δημοκρατία στο παρασκήνιο) διαδηλώσεις για το μακεδονικό (που έγιναν όχημα για να διαλυθεί ο εθνικιστικός χώρος και να αλωθεί από την Δεξιά) αλλά οι διαδηλώσεις των Αγανακτισμένων (οι οποίες έσπασαν το εμφυλιακό σύνδρομο, χαλάρωσαν την διαπάλη εθνικιστών και Αριστεράς, απενοχοποίησαν τον εθνικισμό και στράφηκαν κατά του φιλελεύθερου εξουσιαστικού κατεστημένου).
Η στιγμή του ποτέ δεν πιάνεται,
η στιγμή ποτέ δεν πιάνεται.
Μια στιγμή που θα μείνει μόνος του,
μια στιγμή μακριά ο θρόνος του,
του Μαμούτου είναι όλος ο χρόνος του,
της ζωής του όλος ο χρόνος του.
Σήμερα,
η ζωή του όλη.
Σήμερα...
https://www.youtube.com/watch?v=L9W7cOcxgIA
Πέρα από το συγκεκριμένο πρόσωπο που αναφέρεις, γενικότερα, αν πλήρωναν πρόστιμα όσοι έλεγαν βλακείες σαν αυτή που παραθέτεις μπορεί να σωζόταν ο δημόσιος διάλογος. Θα εξέλιπε σίγουρα από αυτόν μεγάλο μέρος της Δεξιάς. Ακραίας ή μη.
Ανάρτηση 13/03 ''Ηχηρόν ράπισμα στον πιθηκόμορφο ρεμπεσκέ και τον καθεστωτικόν εσμόν της Τροτσκιστικής ΑΠΟΔΟΜΗΣΕΩΣ από ένα θαυμάσιον νέον Έλληνα επιστήμονα, τον κον Πέτρον Νικολού''.
Ανάρτηση 16/02 "Η Νεομαρξιστική ΝΟΜΕΝΚΛΑΤΟΥΡΑ
των ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ αρνείται να αποκαλύψει
ποία ΜΜΕ "μπούκωσε" με τα χρήματά μας,
για να προωθούν και να προπαγανδίζουν
την "ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ" και
την "αντιρατσιστική υστερία",
τον ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ και την
ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΙ
των ιστορικών Λαών της Ευρώπης
με αλλοφύλους πληθυσμούς,
την WOKE ΠΑΡΑΝΟΙΑ και τον ΚΙΝΑΙΔΙΣΜΟ,
την "ΠΡΑΣΙΝΗ" ΑΠΑΤΗ,
την ΥΣΤΕΡΙΑ κατά της ΡΩΣΣΙΑΣ
και να φ ι μ ώ ν ο υ ν, να λ ο ι δ ο ρ ο ύ ν
και να κατασυκοφαντούν κάθε αντίθετη άποψι ως δήθεν "ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ", "ΙΣΛΑΜΟΦΟΒΙΑ", "ΟΜΟΦΟΒΙΑ" και τα τοιαύτα!
Αναδημοσιεύω την ανάρτησιν
του αξιοτίμου κυρίου ΠΕΤΡΑΚΗ."
Ανάρτηση 16/02 "Ο λ ό κ λ η ρ η η ΜΝΗΜΕΙΩΔΗΣ ομιλία
του κυρίου J.D. VANCE.
Tην οποίαν ΔΕΝ μετέδωσε ούτε θα μεταδώσει
τηλεοπτικώς ή ραδιοφωνικώς
ούτε θα αναπαραγάγει γραπτώς κανένα
από τα κυρίαρχα τροτσκιστικά ("woke")
ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΩΣ
(ΕΡΤ, ΣΚΑΙ, ΑCTION 24, ONE TV, ANTENA, MEGA, ALPHA, KONTRA, ATINA 984, PROCTAGON, LIFO, ATHENS VOICE, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ΒΗΜΑ, ΝΕΑ,
ΠΡΩΤΟ ΨΕΜΜΑ, ΕfSyn, REΑL NEWS, iefimerida, inews, ALFA VITA, NEWS 247...)''
Ανάρτηση 15/02 "Συγκλονιστική, περιεκτική, αληθώς
μ ε γ α λ ε ι ώ δ η ς η ομιλία του
Αμερικανού Αντιπροέδρου J.D. VANCE
ενώπιον της ετησίας εν Μονάχω
Διασκέψεως περί Πολιτικής Ασφαλείας.
Μ ν η μ ε ι ώ δ η ς τω όντι!
Θα μνημονεύεται μετά πάροδον 50, 100
και πλέον ετών, όπως αναλόγως μνημειώδεις ομιλίες των H. TRUMAN, J.F. KENNEDY,
W.S. CHURCHILL και άλλων.
Εκονιορτοποίησε τα κυρίαρχα ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΙΚΑ, ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ιδεολογήματα και αφηγήματα της ΝΟΜΕΝΚΛΑΤΟΥΡΑΣ
της εκφυλισμένης, ΠΑΡΑΚΜΙΑΚΗΣ "Ε.Ε."
και των ανά χώρες παραρτημάτων της
(του τροτσκιστικού καθεστώτος που λυμαίνεται την Πατρίδα μας συμπεριλαμβανομένου).
Κατήγγειλε το ΣΥΝΟΛΟΝ των τροτσκιστικών πολιτικών και πρακτικών των εφαρμοζομένων υπό της ΥΠΕΡΕΘΝΙΚΗΣ ΕΛΙΤ και των ανά χώρες ΔΟΣΙΛΟΓΩΝ:
- την ΕΙΣΒΟΛΗ και τον ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ της ΕΥΡΩΠΗΣ με συμπαγείς μάζες πολλών εκατομμυρίων ΑΛΛΟΦΥΛΩΝ και την συνεπακόλουθο ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΙ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ
- την άνωθεν ΕΠΙΒΟΛΗ της "WOKE" ΠΑΡΑΝΟΙΑΣ
- την ψυχολογική και ιδεολογική ΒΙΑ και ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ εις βάρος των ιθαγενών ΛΑΩΝ της Ευρώπης
- την ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ, τον ΕΞΟΣΤΡΑΚΙΣΜΟ και την διαπόμπευσι
των ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ
-την ΧΛΕΥΗ και ΛΟΙΔΟΡΙΑ εις βάρος
των απλών καθημερινών ανθρώπων
- την στυγνή ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ, την POLITICAL CORRECTNESS και την ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙ
του ελευθέρου λόγου και διαλόγου
- την ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΙ των ΙΔΕΩΝ
και την ΦΥΛΑΚΙΣΙ των ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ
κ.λπ. κ.λπ.
Τους ε ξ ε υ τ έ λ ι σ ε !
Κοινώς: τους έ φ τ υ σ ε !
CHAPEAU! RESPECT! ALLE ACHTUNG!"
Ανάρτηση 08/02 "Πόσα και ποία ΜΜΕ εν Ελλάδι (εφημερίδες
και περιοδικά, συμπεριλαμβανομένων
των δωρεάν διακινουμένων,
ραδιοτηλ. σταθμοί και "sites"),
πόσες και ποίες ΜΚΟ,
πόσα και ποία "ιδρύματα" και "προγράμματα",
που προωθούν επί δεκαετίες την Λ α θ ρ ο- μετανάστευσι, την Πολυπολιτισμικότητα,
την "αντιρατσιστική" υ σ τ ε ρ ί α,
την Μεγάλη Αντικατάστασι του ιθαγενούς πληθυσμού με εκατομμύρια αλλοφύλων,
τα νέα σ χ ο λ ι κ ά βιβλία,
την ομοφυλοφιλία σε σχολεία και ΜΜΕ
και την όλην Τροτσκιστική (Woke) Αποδόμησι
"τα έπαιρναν χοντρά" από το Βαθύ Κράτος
της Ουάσιγκτων;"
Ανάρτηση 25/01 "ΡΩΣΣΙΑ ΚΙΒΩΤΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
απέναντι στην παρακμιακή ΕΥΡΩΠΗ
της Τροτσκιστικής (Woke) ΠΑΡΑΝΟΙΑΣ"
Ανάρτηση 20/01 "God Bless President Donald Trump!
The End of America's Decline!
The President's Speech A War Declaration
On All Fallacies of Cultural Marxism,
Ethno-nihilism, and Progressivism
as implemented by the neo-Marxist,
globalist EU-Nomenclature and its submissive Nomenclatures from Paris to Athens:
Multiculturalism, Open Borders, Gender Agenda,
Political Correctness, Green Transition!''
Μια έρευνα προ εκατονταετίας. Με επιστημολογικά εργαλεία ξεπερασμένα, ακόμη και για την εποχή της πίσω ήταν. Περισσότερο με έκθεση ιδεών φιλολογικού περιεχομένου μοιάζει. Χωρίς να διακρίνει αν εξετάζει τον εθνικισμό ως ιδεολογία ή ως αίσθηση του ανήκειν (τα ανακατεύει), χωρίς να λαμβάνει υπόψη την κύρια τομή της εννοιολόγησης του όρου έθνος από τους Διαφωτιστές (από την μια) και από τους Ρομαντικούς (από την άλλη). Μετά από αυτά δεν χρειάζεται περαιτέρω συζήτηση. Τι να σχολιάσουμε;
https://www.youtube.com/watch?v=JuFu94h4XH0
Οι τρεις περιπτώσεις που παραθέτεις είναι διαφορετικές και συνθέτουν πολυεπίπεδα παραδείγματα. Δεν είναι άσπρο μαύρο πάντα τα πράγματα.
Η Νότια Αφρική, για παράδειγμα, στήθηκε ως χώρα από λευκούς. Ανάμεσα στους λευκούς η εθνικιστική θέση είναι υπέρ των μπόερς και εναντίων των Βρετανών. Μετά την επικράτηση των Βρετανών μπαίνουν και άλλοι παράγοντες στην ανάλυση. Οι έγχρωμοι κυρίως κατέβηκαν από τα ενδότερα. Δεν ήταν γηγενείς. Από την μια είχες ιμπεριαλιστές Βρετανούς και από την άλλη μη γηγενείς έγχρωμους που αποτελούσαν την πλειονότητα. Είναι εύκολο να χωρέσει η περίπτωση σε ένα ευρωπαϊκό ιδεολογικό πλαίσιο ερμηνείας, χωρίς να πέφτουμε στην μαρξιστική απλοποίηση "εργάτες vs κατόχων μέσων παραγωγής";
Διαφορετική περίπτωση η Αλγερία.
Αν πρέπει να κάνουμε μια γενική τοποθέτηση, η εθνικιστική θέση είναι κατά του ιμπεριαλισμού. Όμως, σηκώνει πολλή συζήτηση και ψάξιμο το θέμα επιμέρους περιπτώσεων όπως αυτές που παραθέτεις.
Δεν είναι όλα τα ζητήματα ντουντούκα τύπου κομμουνιστών, "ζήτω οι τάδε και κάτω οι άλλοι".
